حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يجلل ثم يشعر»· 10 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُجلِّلُ بُدنَه القَباطيَّ، والأنماطَ، والحُلَلَ، ثم يَبعَثُ بها إلى الكَعبةِ، فيَكسوها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/ 188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءت هندٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أبا سفيانَ مُضيِّقٌ عليَّ وعلى ولَدي أفآخُذُ مِن مالِه وهو لا يشعُرُ ؟ قال: ( خُذي مِن مالِه بالمعروفِ وهو لا يشعُرُ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4256
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاء عبدٌ فبايَع نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الهجرةِ ولم يشعُرْ أنَّه عبدٌ فجاء سيِّدُه يُريدُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( بِعْنِيه ) فاشتراه بعبدينِ أسودينِ ثمَّ لم يُبايِعْ أحدًا حتَّى يسأَلَه أعَبْدٌ هو ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5027
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاءَ عبدٌ فبايَعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى الهِجْرَةِ ولم يَشْعُرْ أنه عَبْدٌ فجاءَ سَيِّدُهُ يِرِيدُهُ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بِعْنِيِهِ ، فاشتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أسوَدَيْنِ ثم لمْ يُبَايِعْ أحدًا بعدُ حتَّى يسأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1214
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن علي لا شيء في الحديث وهو من حديث شعبة منكر
جاءَ عَبدٌ فبايَعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الهِجرةِ، ولَم يَشعُرْ أنَّه عَبدٌ، فجاءَ سَيِّدُه يُريدُه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بِعْنيه، فاشتَراه بعَبدَينِ أسودَينِ، ثُمَّ لَم يُبايِعْ أحَدًا بَعدُ حتَّى يَسألَه: أعَبدٌ هو؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1602
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمَّهِ أشعَرَ ، أو لم يُشعِرْ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى سيء الحفظ جداً
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه أشعرَ أو لم يشعرْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 8/26
الحُكم
صحيحله علتان أن الصواب وقفه قاله الدارقطني والثانية أنه من رواية عصام بن يوسف عن مبارك بن مجاهد وضعف البخاري مبارك بن مجاهد
ذَكاةُ الجنينِ ذَكاةُ أُمِّه، أشعَرَ أم لم يُشعِرْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/175
الحُكم
ضعيفمن رواته مبارك بن مجاهد ضعيف
ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه، أَشْعَرَ أو لم يُشْعِرْ. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف و روي من طريق آخر
في الجنينِ ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعَرَ أو لم يشعرْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/335
الحُكم
ضعيفروي من أوجه مرفوعاً وهو ضعيف، والصحيح موقوف

لا مزيد من النتائج