حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يجوز السر ويبطل العلانية»· 15 نتيجة

الترتيب:
رَكعَتانِ بسِواكٍ أفضَلُ مِن سَبعينَ رَكعةً بغَيرٍ سِواكٍ، ودَعوةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبعينَ دَعوةً في العَلانيةِ، وصَدَقةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبعينَ صَدَقةً في العَلانيةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن أبي زياد فإن كان الشَّامي فقد قال الدَّارقطني: يضع الحديث أو الشّقري فقد قال ابن معين: كذاب أو السّكوني فجزم الذّهبي بتكذيبه، وأبان بن عياش قال أحمد: تركوا حديثه
ركعةٌ بسِواكٍ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ ركعةً بغيرِ سِواكٍ، ودَعْوةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ دَعْوةً في العلانيةِ، وصدَقةٌ في السِّرِّ أفضَلُ مِن سِبْعِينَ صدَقةً في العلانيةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن أبي زياد فإن كان الشامي فقد قال الذهبي عن الدارقطني: يضع الحديث، أو الشقري فقال ابن معين كذاب، أو السكوني فجزم الذهبي بتكذيبه وأبان بن عياش قال أحمد: تركوا حديثه
ركعتانِ بسِوَاكٍ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ ركعةً بغيرِ سِوَاكٍ ، ودَعْوَةٌ في السِّرِّ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ دعوةً في العَلَانِيَةِ ، وصَدَقَةٌ في السِّرِّ أَفْضَلُ من سَبْعِينَ صَدَقَةً في العَلَانِيَةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3127
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ , فيكتُبُ له الحفَظةُ في السِّرِّ , فإذا حدَّث به النَّاسَ نُسِخ إلى العلانيةِ , فإذا أُعجِب به نُسِخ من العلانيةِ إلى الرِّياءِ فيبطُلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما يروى من كلام الثوري , وإسناد هذا عاري
ما يُتخَوَّفُ منَ العمَلِ أشدُّ منَ العمَلِ ؛ إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ فتَكتُبُ الحفَظةُ في السِّرِ ، فإذا حدَّثَ بِهِ النَّاسُ يُنسَخُ منَ السِّرِ إلى العلانيةِ ، فإذا أُعْجِبَ بِهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ ؛ فيبطِلُ ، فاتَّقوا اللَّهَ ، ولا تُبطِلوا أعمالَكُم بالعُجبِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5989
الحُكم
ضعيفموضوع
له أجرانِ : أجرُ السِّرِّ ، وأجرُ العلانيةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4344
الحُكم
ضعيفضعيف
لَهُ أجرانِ ، أجرُ السِّرِّ وأجرُ العلانيَةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4787
الحُكم
ضعيفضعيف
دعوةٌ في السِّرِّ تَعْدِلُ سبعينَ في العلانيةِ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3598
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
ما يُتخوَّفُ من العملِ أشدَّ من العملِ ! فقيل يا رسولَ اللهِ كيف ذلك ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُ في السِّرِّ فتكتُبُ الحفظةُ في السِّرِّ ، فإذا حدَّث به النَّاسَ نُسِخ من السِّرِّ إلى العلانيةِ ، فإذا أُعجِب به نُسِخ من العلانيةِ إلى الرِّياءِ فيبطلُ ، فاتَّقوا اللهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/404
الحُكم
ضعيفلا يصح
تمامُ البِرِّ أن تعملَ في السِّرِّ عملَ العلانيةِ .
الراوي
أبو عامر السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2478
الحُكم
ضعيفضعيف
دعوةٌ في السرِّ تعْدِلُ سبعينَ دعوةً في العلانيةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2978
الحُكم
ضعيفضعيف
يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يعمَلُ العملَ في السِّرِّ فيطَّلَعُ عليهِ فيفرحُ فقال لهُ أجرانِ أجرُ السِّرِّ وأجرُ العلانيةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ عن الثوري عن حبيب عن أبي صالح مرسلا
السِّرُّ أَفضَلُ مِنَ العَلانيةِ، والعَلانيةُ أَفضَلُ ممَّن أَرادَ الاقتداءَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ [وفيه متروك]
السِّرُّ أفضلُ منَ العلانيةِ والعلانيةُ أفضلُ مِمَّن أرادَ الاقتداءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/823
الحُكم
ضعيفلا يصح
السرُّ أفضلُ من العلانيةِ ، والعلانيةُ أفضلُ لمن أرادَ الاقتداءَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/665
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن مهران قال العقيلي: صاحب مناكير

لا مزيد من النتائج