حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يجوز نكاح الأب على البكر ، ولا يجوز على الثيب»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا تزوّجَ البكرَ على الثيّبِ أقامَ عندها سبْعا ، وإذا تزوّجَ الثيبَ على البكرِ أقام عندها ثلاثا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
إذا تزوَّج البكرَ على الثَّيِّبِ أقام عندها سبعًا ، و إذا تزوَّج الثَّيِّبَ على البكرِ أقام عندَها ثلاثًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 429
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: إذا تَزَوَّجَ البِكرَ على الثَّيِّبِ أقامَ عِندَها سَبعًا، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ على البِكرِ أقامَ عِندَها ثَلاثًا. قال خالِدٌ: ولو قُلتُ: إنَّه رَفَعَه لَصَدَقتُ، ولَكِنَّه قال: السُّنَّةُ كَذلك. [وفي روايةٍ]: مِنَ السُّنَّةِ أن يُقيمَ عِندَ البِكرِ سَبعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1461
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُجلَدُ البِكْرُ ، ولا تُرجَمُ ، و تُرجَمُ الثَّيِّبُ ولا تُجلَدُ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/461
الحُكم
صحيحثابت
إذا تزوَّجَ البِكْرُ على الثَّيِّبِ أقام عِندَها سَبْعًا، وإذا تزوَّجَ الثَّيِّبَ أقام عِندَها ثلاثًا، ولو قلتُ: إنَّه رفَعهُ لصدَقْتُ، ولكنَّه قال: السُّنَّةُ كذلك. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تُنكَحُ الثيبُ حتى تُستأمرَ ولا البكرُ حتى تُستأذَنَ وإذنُها الصموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1529
الحُكم
صحيحصحيح
السنةُ إذا تزوّجَ الرجلُ البكرَ على امرأتهِ ، أقامَ عندهَا سبعا ، وإذا تزوّج الثيبَ على امرأتِهِ ، أقامَ عندها ثلاثا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1139
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأمرَ ، ولا تُنكَحُ البِكْرُ حتَّى تُستَأذنَ ، وَإِذْنُها الصُّموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1107
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتى تُستَأذَنَ، وإذنُها الصُّموتُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3574
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ : إذا تزَوَّجَ البِكْرَ علَى الثَّيِّبِ أقامَ عندَها سبعًا ، وإذا تزَوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عندَها ثلاثًا ، ولَو قلتُ إنَّهُ رفعَهُ لصدقتُ ولَكِنَّهُ قالَ السُّنَّةُ كذلِكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2124
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أنَسٍ، قال: مِنَ السُّنَّةِ إذا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ البِكرَ على الثَّيِّبِ أقامَ عِندَها سَبعًا وقَسَمَ، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ على البِكرِ أقامَ عِندَها ثَلاثًا ثُمَّ قَسَمَ، قال أبو قِلابةَ: ولو شِئتُ لَقُلتُ: إنَّ أنَسًا رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال عبدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا سُفيانُ، عن أيُّوبَ، وخالِدٍ، قال خالِدٌ: ولو شِئتُ قُلتُ: رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5214
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستأمَرَ، ولا البِكرُ حتى تُستأذَنَ. قالوا: وكيف إذنُها يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الصَّمْتُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/290
الحُكم
صحيحثابت
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستأمرَ، ولا البِكْرُ حتَّى تُستَأذَنُ . قالوا: وَكَيفَ إذنُها يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: الصَّمتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح
لا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ، ولا الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأمَرَ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ إذنُها؟ قال: إذا سَكَتَت. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6968
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستأمَرَ ولا البِكرُ إلَّا بإذنِها، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج