حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يحتجم المحرم ولا يحلق شعره»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن أراد أنْ يُضحِّيَ فلا يُقلِّمْ أظفارَه ولا يحلِقْ شيئًا مِن شَعرِه في العَشْرِ مِن ذي الحجَّةِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5897
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أرادَ أن يُضَحِّيَ فلا يُقَلِّمْ أظفارَه، ولا يَحلِقْ شَيئًا مِن شَعَرِه في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحِجَّةِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26571
الحُكم
صحيحصحيح
منْ أراد أنْ يُضحيَ، فلا يقلِّمْ منْ أظافرِهِ، ولا يحلقْ شيئًا منْ شعرِهِ، في عشرِ الأُولِ من ذي الحِجةِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4374
الحُكم
صحيحصحيح
المُؤمِنُ يومَ الجُمُعةِ كهيئةِ المُحرِمِ؛ لا يأخُذُ مِن ظُفُرِه ولا شَعَرِه حتَّى تَنقضيَ الصَّلاةُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/781
الحُكم
ضعيفضعيف
المؤمنُ يومَ الجمعةِ كهيئةِ المُحْرِمِ لا يأخذُ من أظفارِهِ ولا من شَعْرِهِ حتى تنقضي الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/244
الحُكم
ضعيفمرفوع بإسناد ضعيف لا يحتج بمثله
مَثَلُ المُؤْمِنِ يومَ الجُمُعةِ كمَثَلِ المُحْرِمِ لا يَأخُذُ مِن شعرِه ولا مِن أظْفارِه حتى يُصَلِّيَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن علي بن خلف البلاء منه
المؤمِنُ يومَ الجُمُعةِ كهَيْئةِ المُحرِمِ؛ لا يأخذُ مِن شَعَرِه ولا مِن أظفارِه حتَّى تَنقضِيَ الصَّلاةُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/611
الحُكم
ضعيفضعيف
مثلُ المؤمنِ يومَ الجُمعةِ كمثلِ المُحرمِ لا يأخذُ مِنْ شعرِهِ ولا مِنْ ظفرِهِ حتَّى يقضيَ الصلاةَ .
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 50
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ القَزَعِ، والقَزَعُ: أن يُحلَقَ الصَّبيُّ، فيُترَكَ بَعضُ شَعرِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4473
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القَزَعِ، والقَزَعُ: أن يُحلَقَ رأسُ الصَّبيِّ فيُترَكُ بَعضُ شَعرِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن القَزَعِ: أنْ يُحلَقَ رأسُ الصَّبيِّ ويُترَكَ بعضُ شَعرِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5507
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القزَعِ ، والقزَعُ أن يَحلِقَ رأسَ الصبيِّ ويتركَ بعضَ شعْرِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ القزْعِ والقزْعُ أن يُحلَقَ رأسُ الصَّبيِّ فيُترَكَ بعضُ شعرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4193
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج