حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يخرج الدجال من قبل أصبهان .»· 10 نتيجة

الترتيب:
يخرجُ الدجالُ مِنْ قِبَلِ أَصبَهانَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس إلا أبو همام تفرد به منصور الأهوازي
يخرجُ الدَّجَّالُ من يَهودِيَّةٍ أَصْبَهانَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأسئلة الفائقة بالأجوبة اللائقة · 1/39
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إنَّ الدَّجَّالَ يخرجُ من يَهوديَّةِ أصبَهانَ
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 13/340
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن أنسٍ أنَّ الدَّجَّالَ يخرجُ من يَهوديَّةِ أصبَهانَ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 8/21
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن أنسٍ رضي اللهُ عنه أنَّ الدجالَ يخرجُ من يهوديَّةِ أصبَهَانَ
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد · 2/254
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
يخرجُ الدجالُ من يهودِ أصبهانَ معَهُ سبعونَ أَلْفًا من اليهودِ عليهم السيجانُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مصعب عن الأوزاعي وروايته عنه جيدة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏
يخرج الدجال من يهودية أصبهان معه سبعون ألفا من اليهود عليهم التيجان
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/123
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن مصعب وهو ضعيف
يخرُجُ الدَّجَّالُ مِن يهوديَّةِ أصبهانَ ومعه سبعونَ ألفًا مِن اليهودِ عليهم السِّيجانُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن ربيعة إلا محمد بن مصعب
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ كرم اللهُ وجهَه أنَّهُ قال في الدجالِ : هو صافي بنُ صايدٍ يخرجُ من يهوديةِ أصبهانَ على حمارٍ أبترَ ما بين أذنيهِ أربعونَ ذراعًا وما بين حافرِه إلى الحافرِ الأخرِ أربعَ ليالٍ يتناولُ السماءَ بيدِه أمامَه جبلٌ من دخانٍ وخلفَه جبلٌ آخرُ مكتوبٌ بين عينيهِ كافرٌ يقول : أنا ربكم الأعلى أتباعُه أصحابُ الرياءِ وأولادُ الزنا
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/161
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يصح إسناده
دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَا أبكِي فقال ما يُبْكِيكِ قلتُ يا رسولَ اللهِ ذكرْتُ الدجالَ فبكيتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ يخرجْ وأنا فيكم كُفِيتُموهُ وإنْ يخرجْ بعدي فإنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ ليس بأَعْوَرَ إنه يخرُجُ من يهوديَّةِ أَصْبَهَانَ حتى يَأْتِيَ المدينةَ فينزِلَ ناحيتَها ولَها يومئِذٍ سَبْعَةُ أبوابٍ على كُلِّ نقبٍ منها مَلَكَانِ فيخرُجُ إليه شِرارُ أهلِها حتى يَأْتِيَ الشامَ مدينَةَ فلسطينَ بِبَابِ لُدٍّ قال أبو داودَ مَرَّةً حتى يَأْتِيَ مَدِينَةَ فِلَسْطِينَ [ بَابَ لُدٍّ ] فينزِلُ عيسى بنُ مريمَ عليه السلامُ فيقتُلُهُ ويمكُثُ عيسى في الأرضِ أربعينَ سنةً إمامًا عدلًا وحكمًا وقِسْطًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/341
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير الحضرمي بن لاحق وهو ثقة‏‏

لا مزيد من النتائج