حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يخرج في هذه الأمة قوم معهم أسياط ، كأنها أذناب البقر ، يغدون في سخط الله ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
يخرُجُ في هذه الأُمَّةِ قومٌ معهم أسياطٌ كأنَّها أذنابُ البقَرِ يغدونَ في سخَطِ اللهِ ويرُوحونَ في غضَبِه
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن بجير
يخرُجُ في هذه الأُمَّةِ قومٌ معهم أسياطٌ كأنَّها أذنابُ البقَرِ يغدونَ في سخَطِ اللهِ ويرُوحونَ في غضَبِه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن بجير
يَخرُجُ في هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ رِجالٌ معهم أسْياطٌ كأنَّها أذْنابُ البقَرِ، يَغْدُون في سَخطِ اللهِ، ويَرُوحون في غَضبهِ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8566
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
يكونُ في هذه الأمَّةِ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ ، أو قال يخرجُ رجالٌ من هذه الأمَّةِ في آخرِ الزَّمانِ معهم أسياطٌ كأنَّها أذنابُ البقرِ يغدون في سخطِ اللهِ ويروحون في غضبِه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/310
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
أنَّ أبا أُمامةَ ذَكَرَ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَكونُ في هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ رِجالٌ -أو قال: يَخرُجُ رِجالٌ مِن هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ- معهم أسْياطٌ كأنَّها أذنابُ البَقرِ، يَغدونَ في سَخَطِ اللهِ، ويَروحونَ في غَضَبِه. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22150
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يكونُ في هذه الأمةِ في آخرِ الزمانِ أو قال يخرجُ رجالٌ من هذه الأمةِ في آخرِ الزمانِ معَهم سياطٌ كأنها أذنابُ البقرِ يغدونَ في سخطِ اللهِ ويروحون في غضبِه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
يكونُ في هذه الأمَّةِ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ معهم سِياطٌ كأنَّها أذنابُ البقرِ يغدون في سخطِ اللهِ ويروحون في غضبِه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده وسط
يكونُ في آخرِ الزمانِ في هذه الأمةِ ناسٌ معهم سياطٌ كأنها أذنابُ البقرِ يغدون في سَخَطِ اللهِ ويروحونَ في غضبِه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
يكونُ في هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ رِجَالٌ مَعهُمْ سِياطٌ كأنَّها أَذْنابُ البَقَرِ ، يَغْدُونَ في سَخَطِ اللهِ ، و يَرُوحُونَ في غضبِهِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1893
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن طالَت بِكَ مُدَّةً فستَرى قومًا يَغدونَ في سَخَط اللَّه ويَروحونَ في لعنتِهِ يحمِلونَ سياطًا مثلَ أذنابِ البقرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/368
الحُكم
ضعيفباطل بهذا اللفظ
إن طالت بك مدةً فسترى قومًا يغدون في سخطِ اللهِ ، ويروحونَ في لعنتِه ، يحملونَ سياطًا مثلَ أذنابِ البقرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/274
الحُكم
صحيحصحيح غريب
إن طالَت بك مُدَّةٌ أوشَكتَ أن تَرى قَومًا يَغدونَ في سَخَطِ اللهِ، ويَروحونَ في لَعنَتِه، في أيديهم مِثلُ أذنابِ البَقَرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2857
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنْ طالت بكَ مُدَّةٌ يُوشِكُ أنْ تَرى قومًا يَغْدُون في سَخطِ اللهِ، ويَرُوحون في لَعنتِه، في أيدِيهم مِثلُ أذنابِ البقَرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8563
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين
إنْ طالتْ بِكَ مُدَّةٌ، أَوْشَكَ أنْ تَرى قومًا يَغْدون في سَخَطِ اللهِ، ويُروحون في لَعْنَتِه، في أيديهم مِثْلُ أذنابِ البَقَرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
إن طالَت بكُمُ مُدَّةٌ أوشَكَ أن تَرَوا قَومًا يَغدونَ في سَخَطِ اللهِ، ويَروحونَ في لَعنَتِه، في أيديهم مِثلُ أذنابِ البَقَرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8073
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
إن طالت بك حياةٌ يوشِكُ أن ترى أقوامًا يغدُون في سخَطِ اللهِ ويرُوحون في لعنةِ اللهِ بأيدِيهم مثلُ أذنابِ البقَرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/237
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج