حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يخرص النخل ، والعنب ، ولا يخرص الحب»· 11 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ عتَّابَ بنَ أُسَيْدٍ أن يخرُصَ العنبَ كما يخرُصُ النَّخلَ، ثمَّ تؤدَّى زَكاتُهُ زبيبًا كما تؤدَّى تمرًا قالَ: فتلكَ سُنَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في النَّخلِ والعنبِ [وفي روايةٍ مسندًا]: عن عتَّابِ بنِ أُسَيْدٍ، بِهَذا الخبرِ دونَ قولِهِ، فتلكَ سُنَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في النَّخلِ والعنبِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 71
الحُكم
ضعيف[قدم المتن على السند إشارة لضعفه وقد]أسند هذا الخبر جماعة ممن رواه عن عبد الرحمن بن إسحاق [دون قوله]: فتلك سنة رسول الله...
الكَرْمُ يُخرَصُ كما يُخرَصُ النَّخلُ ثمَّ تؤدَّى زكاتُه زبيبًا كما تؤدَّى زكاةُ النَّخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3279
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخْلُ، وتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا، كما تُؤخَذُ زَكاةُ النَّخْلِ تَمْرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخْلُ، فتُؤخَذَ زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤخَذُ صَدَقةُ النَّخْلِ تَمْرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، وهو من رواية ابن المسيب، عن عتاب، ولم يسمع منه
أمر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخلُ، فتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤخَذُ صَدَقةُ النَّخلِ تَمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/273
الحُكم
صحيحمرسل وروي هذا الحديث بسند فيه الواقدي متصلاً
أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخْرَصَ العِنَبُ كما يُخْرَصُ النخلُ وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1603
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخْرَصَ العِنَبُ [كما يُخْرَصُ النخلُ وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا] .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/223
الحُكم
ضعيفلا يصح
أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُخرصَ العنبُ كما يُخرصُ النخلُ ، وتُؤخذُ زكاتُه زبيبًا كما تُؤخذُ صدقةُ النخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخرَصَ العنبُ ، كما يُخرَصُ النَّخلُ ، وتُؤخَذُ زَكاتُهُ زبيبًا ، كما تؤخذُ زَكاةُ النَّخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1603
الحُكم
ضعيفضعيف
أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُخرَصَ العِنَبُ، كما يُخرَصُ النَّخْلُ، وتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا، كما تُؤخَذُ صَدَقةُ النَّخلِ تَمْرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1603
الحُكم
صحيحصحيح
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُخرصَ العنبُ كما يخرصُ النخلُ، وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 7186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل

لا مزيد من النتائج