حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يدخل الجنة رجل لا يبقى في الجنة أهل دار ولا غرفة إلا قالوا : مرحبا مرحبا إلينا»· 21 نتيجة

الترتيب:
يدخلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا غرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا وهو أنتَ يا أبا بكرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة في مناقب القرابة والصحابة · 73
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
يدخلُ الجنةَ رجلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا . فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما توَّى على هذا الرجلِ في ذلكَ اليومِ . قال : أَجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 6933
الحُكم
ضعيفمنكر
يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غُرفةٍ إلَّا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا ) فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما تَوًى على هذا الرَّجُلِ في ذلك اليومِ قال : ( أجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
يدخُلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا غُرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما ثوابُ هذا الرَّجلِ في ذلك اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أجَلْ أنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/49
الحُكم
صحيح الإسناد‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن أبي بكر السالمي وهو ثقة
يدخلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما توى الرَّجلُ في ذلك اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجل وأنت هو يا أبا بكرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه بهذا الإسناد إلا رباح بن أبي معروف ما أرى برواياته بأسا
يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا ، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2783
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه
يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ لا يبقى أهلُ دارٍ ولا غُرفةٍ إلَّا قالوا مَرحبًا مَرحبًا مَرحبًا إلينا فقال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه يا رسولَ اللهِ ما ترى هذا الرَّجُلَ في هذا اليومِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجَلْ وأنتَ هو يا أبا بَكْرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا رباح بن أبي معروف ولا عن رباح إلا بن أبي فديك تفرد به أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي
يدخلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا غرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا وهو أنتَ يا أبا بكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
حديثُ: يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ لا يبقى أهلُ دارٍ إلَّا قالوا مَرْحَبًا [يعني حديث: يدخلُ الجنةَ رجلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا . فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما توَّى على هذا الرجلِ في ذلكَ اليومِ . قال : أَجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث قيس بن سعد، عَن مُجاهد، تَفَرَّدَ بهِ رباح بن أبي معروف عنه ولم يروه عنه غير ابن أبي فديك.
يدخلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما توى الرَّجلُ في ذلك اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجل وأنت هو يا أبا بكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه بهذا الإسناد إلا رباح بن أبي معروف ما أرى برواياته بأسا
يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا ، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2783
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه
يدخُلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا غُرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما ثوابُ هذا الرَّجلِ في ذلك اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أجَلْ أنتَ هو يا أبا بكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/49
الحُكم
صحيح‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن أبي بكر السالمي وهو ثقة
يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غُرفةٍ إلَّا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا ) فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما تَوًى على هذا الرَّجُلِ في ذلك اليومِ قال : ( أجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6867
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يدخلُ الجنةَ رجلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا . فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما توَّى على هذا الرجلِ في ذلكَ اليومِ . قال : أَجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6933
الحُكم
ضعيفمنكر
«يَدخُلُ الجنَّةَ رَجَلٌ لا يَبْقى في الجنَّةِ أهْلُ دارٍ ولا غُرْفةٍ إلَّا قالوا: مَرْحبًا مَرْحبًا إلينا، فقالَ أبو بَكْرٍ: يا رَسولَ اللهِ! ما تَوًى [على] هذا الرَّجُلِ في ذلك اليَوْمِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أجَلْ، وأنت هو يا أبا بَكْرٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ لا يبقى أهلُ دارٍ ولا غُرفةٍ إلَّا قالوا مَرحبًا مَرحبًا مَرحبًا إلينا فقال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه يا رسولَ اللهِ ما ترى هذا الرَّجُلَ في هذا اليومِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجَلْ وأنتَ هو يا أبا بَكْرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا رباح بن أبي معروف ولا عن رباح إلا بن أبي فديك تفرد به أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي
برق في الجنةِ برقٌ فقال [ فقيل ] برَقَ في الجنةِ فقيل لا ولكن رجلٌ من أهلِ عِلِّيِّينَ تحوَّل من غُرفةٍ إلى غُرفةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حلبس بن محمد الكلبي لا يحل الاحتجاج به بحال
بعث الفقراءُ رسولًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فقال إنِّي رسولُ الفقراءِ إليك , فقال : مرحبًا بك وبمن جئتَ من عندهم قومٌ أحبُّهم قال : قالوا يا رسولَ اللهِ , إنَّ الأغنياءَ ذهبوا بالخيرِ , يحُجُّون ولا نقدِرُ عليه ويعتمِرون ولا نقدِرُ عليه , وإذا مرِضوا بُعِثوا بفضلِ أموالِهم ذخيرةً لهم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بلِّغ عنِّي الفقراءَ أنَّ لمن صبَر واحتسب منكم ثلاثَ خِصالٍ ليست للأغنياءِ , أمَّا خَصلةٌ واحدةٌ فإنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا ينظُرُ إليها أهلُ الجنَّةِ كما ينظُرُ أهلُ الأرضِ إلى نجومِ السَّماءِ لا يدخلُها إلَّا نبيٌّ فقيرٌ أو شهيدٌ فقيرٌ أو مؤمنٌ فقيرٌ , والثَّانيةُ : يدخلُ الفقراءُ الجنَّةَ قبل الأغنياءِ بنصفِ يومٍ وهو خمسُمائةِ عامٍ , والثَّالثةُ : إذا قال الغنيُّ سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ وقال الفقيرُ مثلَ ذلك لم يَلحَقِ الغنيُّ بالفقيرِ ولو أنفق فيها عشرةَ آلافِ درهمٍ وكذلك أعمالُ البرِّ كلُّها فرجع إليهم فأخبرهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فقالوا : رضينا رضينا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا السياق
شقَّ على الأنصارِ النواضحُ فاجتمعوا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألونه أن يكرِيَ لهم نهرًا سحًّا فقال لهم رسولً اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ لا تسألوني اليومَ شيئًا إلا أعطيتُكُموه ولا أسألُ اللهَ لكم شيئًا إلا أعطانيه فقال بعضُهم لبعضٍ اغتنِموها وسلوه المغفرةَ قالوا يا رسولَ اللهِ ادعُ لنا بالمغفرةِ فقال اللهمَّ اغفرْ للأنصارِ ولأبناءِ الأنصارِ ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ وفي روايةٍ ولأزواجِ الأنصارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/43
الحُكم
صحيحأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح‏‏
إنَّ الأطفالَ يَجتمِعونَ في موقِفِ القِيامةِ، عند عَرْضِ الخلائِقِ للحسابِ، فيُقالُ للملائِكةِ: اذهَبُوا بهؤلاءِ إلى الجنَّةِ، فيَقِفونَ على بابِ الجنَّة، فيُقالُ لهم: مرحبًا بذَرارِي المسلمينَ، ادخُلُوا لا حسابَ عليكم؟ فيقولونَ: فأينَ آباؤُنا وأمَّهاتُنا؟ فيقولُ الخَزَنةُ: إنَّ آباءَكم وأمَّهاتِكم ليسُوا مِثلَكم، إنَّه كانت لهم ذنوبٌ وسيِّئاتٌ، فهم يُحاسَبونَ عليها ويُطالَبون، قال: فيَتَضاغَوْنَ، ويَضِجُّونَ على أبوابِ الجنَّةِ ضَجَّةً واحدةً؛ فيقولُ اللهُ سُبحانَه -وهو أعلَمُ بهم-: ما هذه الضَّجَّةُ؟ فيقولونَ: ربَّنا، أطفالُ المسلمينَ قالوا: لا ندخُلُ الجنَّةَ إلَّا مع آبائِنا، فيقولُ اللهُ تعالى: تَخللوا الجَمْعَ فخُذُوا بأيدي آبائِهم فأَدخِلوهمُ الجنَّةَ. .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد له أصلا يعتمد عليه
الجَنَّةُ دارُ الأسخياءِ، والذي نَفْسي بيَدِه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ بخيلٌ، ولا عاقٌّ لوالدَيْهِ، ولا منَّانٌ بما أعْطى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 2/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] إبراهيم متروك

لا مزيد من النتائج