حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يدعى إلى الإسلام ثلاث مرات ، فإن أبى ضربت عنقه»· 15 نتيجة

الترتيب:
انتهَى عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إلى أبي جهلٍ يومَ بدرٍ وهو رقيدٌ فاستلَّ سيفَه فضرب عنقَه فنَدَر رأسُه ثم أخذ سلبَه فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره أنه قتَل أبا جهلٍ فاستحلفه باللهِ ثلاثَ مراتٍ فحلِف فجعل له سلبَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/334
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسرائيل الملائي وهو ضعيف وقال أحمد يكتب حديثه
جعَلني رسولُ اللهِ على أُسارى بني قُرَيظةَ فكُنْتُ أنظُرُ إلى فرجِ الغلامِ فإنْ رأَيْتُه قد أنبَت ضرَبْتُ عُنقَه وإذا لَمْ أرَه قد أنبَت جعَلْتُه في غنائمِ المُسلِمينَ .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أسلم الأنصاري إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبير بن بكار
«جَعَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُسارى قُرَيْظةَ، وكُنْتُ أَنظُرُ إلى فَرْجِ الغُلامِ، فإن رَأيْتُه قد أَنبَتَ ضَرَبْتُ عُنُقَه، وإذا لم أرَه قد أَنبَتَ جَعَلْتُه في مَغانِمِ المُسلِمينَ». .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسلم الأنصاري، قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أسلم الأنصاري إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبير بن بكار. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: مُحَمَّد بن إبراهيم بن أسلم بن بجرة الساعدي، روى عن جده، ولجده صحبة، سمعت أبي يَقولُ ذلك
جعلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أسرَى قريظةَ فكنت أنظرُ إلى فرجِ الغلامِ فإن رأيتُه قد أنبتَ ضربت عُنقَه وإنْ لم أرَه قد أنبت جعلتُه في مغانمِ المسلمينَ .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
عن أبي هُرَيرةَ: "فإذا فعَلَ ذلك خلَعَ رِبْقةَ الإسلامِ مِن عُنقِه، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه". .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/475
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد [بن أبي زياد] ضعيف
قال أسلمٌ الأنصاريُّ: جَعَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُسارى قُرَيظةَ، فكُنتُ أنظُرُ إلى فَرجِ الغُلامِ، فإن رَأيتُه قد أنبَتَ ضَرَبتُ عُنُقَه، وإذا لم أرَه قد أنبَتَ جَعَلتُه في مَغانِمِ المُسلِمينَ .
الراوي
أسلم الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن أسلم إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبير بن بكار وهو أسلم بن بجرة
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلهُ أي أسْلمُ بن بُجْرَةَ على أسارَى قُريظة فكان ينظُرُ إلى فرْجِ الغلامِ فإن كانَ قد أنبتَ الشعرَ ضُربتْ عنقهُ ، وأخّر من لم يُنبتْ فجعلهُ في مغانمِ المسلمينَ .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن عبد الله متروك الحديث
عَن أبي هُرَيرةَ، قال: كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سوقٍ مِن أسواقِ المَدينةِ، فانصَرَفَ وانصَرَفتُ مَعَه، فجاءَ إلى فِناءِ فاطِمةَ، فنادى الحَسَنَ، فقال: أي لُكَعُ، أي لُكَعُ، أي لُكَعُ، قالهُ: ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فلَم يُجِبْه أحَدٌ، قال: فانصَرَفَ وانصَرَفتُ مَعَه، فجاءَ إلى فِناءِ عائِشةَ فقَعَدَ، قال: فجاءَ الحَسَنُ بنُ عَليٍّ، قال أبو هُرَيرةَ: ظَنَنتُ أنَّ أُمَّه حَبَسَته لتَجعَلَ في عُنُقِه السِّخابَ، فلَمَّا جاءَ التَزَمَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والتَزَمَ هو رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: اللهُمَّ إنِّي أُحِبُّه فأحِبَّه، وأحِبَّ مَن يُحِبُّه ثَلاثَ مَرَّاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ذَكِّرهُ باللَّهِ ثلاثَ مرَّاتٍ فإن أبى فقاتِلهُ ، فإن قتلَكَ فأنتَ في الجنَّةِ ، وإن قتلتَهُ فإنَّهُ في النَّارِ . يعني : العادي على الغيرِ .
الراوي
قهيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ مَن لَقِيَني يُرِيدُ أنْ يأخُذَ مِن مالي؟ فقال: ناشِدْهُ اللهَ ثلاثَ مرَّاتٍ، فإنْ أبى قاتِلْه، فإنْ قتَلَكَ دخَلْتَ الجنَّةَ، وإنْ قتلْتَهُ دخَلَ النَّارَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 212
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الإسلامُ علانيةٌ والإيمانُ في القلبِ قال : ثُمَّ يُشِيرُ بيدِه إلى صدرِه ثلاثَ مرَّاتٍ قال : ثُمَّ يقولُ التَّقوى ههُنا التَّقوى ههُنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/57
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ما خلا علي بن مسعدة وقد وثقه ابن حبان وأبو داود الطيالسي وأبو حاتم وابن معين وضعفه آخرون
اذهب إلى بني النضيرِ فمرهم أن يخرجوا من المدينةِ ولا يساكنوني بها ، وقد أجلتُهم عشرًا فمن وجدت بعد ذلك ضربت عنقَه . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبدون إسناد
جعلَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أُسارى قُرَيْظةَ فَكُنتُ أنظُرُ في فَرجِ الغلامِ ، فإن رأيتُهُ قد أنبتَ ضربتُ عنقَهُ ، وإن لم أرَهُ قد أنبتَ جعلتُهُ في مغانِمِ المسلِمينَ .
الراوي
أسلم بن بجرة بن الحارث الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1008
الحُكم
ضعيفضعيف
حين بعثه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمنِ أنَّه قال له أيُّما رجلٍ ارتدَّ عن الإسلامِ فادْعُه فإن عاد وإلَّا فاضرِبْ عنقَه وأيُّما امرأةٍ ارتدَّت عن الإسلامِ فادْعُها فإن عادت وإلَّا فاضرِبْ عنقَها .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/411
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا أرسَلَه إلى اليَمَنِ قال له: أَيُّما رَجُلٍ ارتَدَّ عن الإسلامِ، فادعُه، فإنْ عاد وإلَّا فاضرِبْ عُنُقَه، وأَيُّما امرَأَةٍ ارتدَّتْ عن الإسلامِ، فادعُها، فإنْ عادتْ وإلَّا فاضرِبْ عُنُقَها. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5/119
الحُكم
صحيحسنده حسن

لا مزيد من النتائج