«يرثه إذا عرف مواليه أنه ابنه ، وإن أنكره مواليه وخاصموه لم يرث»· 13 نتيجة

إذا أبقَ العبدُ لم تُقبَلْ لَهُ صلاةٌ حتَّى يرجعَ إلى مَواليهِ .

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ إذا نَكحَ العبدُ بغيرِ إذنِ مواليهِ فنِكاحُهُ حرامٌ فإن نَكحَ بإذنِ مواليهِ فالطَّلاقُ بيدِ من يستحلُّ الفَرجَ .

ليس لقاتلٍ شيءٌ ، فإن لم يكنْ له وارثٌ ، يرِثُه أقربُ الناسِ إليه ، ولا يرثُ القاتلُ شيئًا .

ليس للقاتلِ شيءٌ فإن لم يكن له وارثٌ يرثُه أقربُ الناسِ إليه ولا يرثُ القاتلُ شيئًا .

نِعِمَّا للمَملوكِ إذا أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه .

إذا أدَّى العبدُ حقَّ اللهِ وحقَّ مَوالِيهِ ، كان لهُ أجْرانِ .

أنَّهُ أعطى الحجَّامَ أجرَهُ وسألَ عن ضريبتِهِ فأمرَ مواليَهِ أن يخفِّفوا عنْهُ منْها . .

أنَّه شهِد خَيْبَرَ مع موالِيهِ، فأمَر له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشيءٍ مِن خُرْثِيِّ المتاعِ. .

عَبدٌ أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ مواليه يُدخِلُه اللهُ الجَنَّةَ قَبلَ مَواليه، فيَقولُ السَّيِّدُ: رَبِّ، هَذا كان عَبدي في الدُّنيا، فيَقولُ: جازَيتُه بعَمَلِه، وجازَيتُك بعَمَلِك .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَمَ وأنَّ الحجامَ شكَا إليه ضَرِيبَتَهُ فأَرْسَلَ إلى مواليه أنْ يُخَفِّفُوا عنه ضَرِيبَتَهُ .

عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع موالِيَه أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليَه بسبعين خريفًا فيقولُ السَّيِّدُ ربِّ هذا كان عبدي في الدُّنيا قال جازيْتُه بعملِه وجازيْتُك بعملِك .

عبدٌ أطاعَ اللهُ وأطاع مواليه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا فيقولُ السيدُ: ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا؟! قال: جازيتُه بعملِه وجازيتُك بعملِكَ .

عَبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ مَواليَه أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ قَبلَ مَواليه بسَبعينَ خَريفًا، فيَقولُ السَّيدُ: رَبِّ هَذا كان عَبدي في الدُّنيا! قال: جازَيتُه بعَمَلِه وجازَيتُكَ بعَمَلِكَ .