حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يرد في البيع من الريب كلها : الزنا ، والسرق ، وشرب الخمر ، وأشباهه»· 14 نتيجة

الترتيب:
الزِّنا والسرقةُ وشربُ الخمرِ فواحِشٌ .
الراوي
النعمان بن مرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/190
الحُكم
صحيحمرسل وله شاهد سنده حسن
ما تقولون في الزنا والسرقةِ وشربِ الخمرِ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هنَّ فواحشٌ وفيهنَّ عقوبةٌ ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ الشركُ باللهِ وعقوقُ الوالديْنِ وكان متَّكئًا فاحتفزَ فقال وقولُ الزورِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/359
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه قتادة تابعه] يونس بن عبيد الوسري بن يحيى فروياه عن الحسن لكنهما أرسلاه
عن ابن عباس ، قال : كان آصف كاتب سليمان ، وكان يعلم الاسم الأعظم ، وكان يكتب كل شيء بأمر سليمان ويدفنه تحت كرسيه ، فلما مات سليمان أخرجه الشياطين ، فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا ، وقالوا : هذا الذي كان سليمان يعمل بها . قال : فأكفره جهال الناس وسبوه ، ووقف علماؤهم فلم يزل جهالهم يسبونه ، حتى أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم : { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا }
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/143
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح ، وهذا موقوف من كلام ابن عباس
السَّرقةُ وشربُ الخمرِ [في حديثِ الكبائرِ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
غاية مأمول الراغب · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
السَّرقةُ وشربُ الخمرِ [ أيْ من الكبائرِ ] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/127
الحُكم
صحيحثابت
منْ زَنى وشربَ الخمرَ نزعَ اللَّهُ منهُ الإيمانَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال فيه الحاكم إنه على شرط مسلم [قلت فيه] عبد الله بن الوليد هو التجيبي المصري ليس من رجال مسلم ضعفه الدارقطني، فقال: لا يعتبر بحديثه
مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يُرفَعَ العِلمُ، ويَثبُتَ الجَهلُ، ويُشرَبَ الخَمرُ، ويَظهَرَ الزِّنا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2671
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ: أن يُرفَعَ العِلمُ، ويَثبُتَ الجَهلُ، ويُشرَبَ الخَمرُ، ويَظهَرَ الزِّنا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 80
الحُكم
صحيح[صحيح]
أولُ ما نهَانِي عنه ربِّي عَهِدَ إليَّ بعدَ عبادَةِ الأوثانِ وشربِ الخمرِ مُلاحَاةُ الرِّجالِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4202
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل واه
إنَّ أوَّلَ شيءٍ نَهاني عنهُ ربِّي عزَّ وجلَّ بَعدَ عبادةِ الأوثانِ وشُربِ الخمرِ مُلاحاةُ الرِّجالِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
إنَّ أولَ ما عهدَ إليَّ ربي ونهاني عنه بعدَ عبادةِ الأوثانِ وشربِ الخمرِ ملاحاةُ الرجالِ . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/144
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف , وقد رواه ابن أبي الدنيا في المراسيل
يبيتُ قَومٌ من هذهِ الأُمَّةِ على طعمٍ وشربٍ ولهوٍ ولعبٍ فيصبِحوا قد مُسِخُوا قردةً وخنازيرَ بشُربِهمُ الخمرَ ولُبسِهمُ الحريرَ واتخاذُهُم القَيْنَاتِ وقطيعَتِهِمُ الرَّحِمَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1501
الحُكم
ضعيفضعيف
إن كان أوَّلَ ما عهِد إليَّ فيه ربِّي ونهاني عنه بعدَ عبادةِ الأوثانِ وشربِ الخمرِ لَمُلاحاةُ الرِّجالِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/30
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن المتوكل وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه ابن معين في رواية
والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لو أنَّ مولودًا ولدَ في فِقهِ أربعينَ سنةً من أَهْلِ الدِّينِ يعملُ بطاعةِ اللَّهِ كُلِّها ، ويجتنبُ المعاصيَ كلَّها إلى أن يُردَّ إلى أرذَلِ العمرِ . أو يردَّ إلى أن لا يعلَمَ بعدَ علمٍ شيئًا ؛ لم يبلُغْ أحدُكُم هذِهِ اللَّيلةَ. قاله يومَ بدرٍ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5887
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج