حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يرضخون ويقولون قولا معروفا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ قال : كانوا لا يرضخونَ لقراباتِهمْ منَ المشركينَ فنزلَتْ : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 50
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [النساء: 8]. قالَ: يُرضَخُ لهم، فإنْ كان في المالِ تَقصيرٌ اعتُذِرَ إليهم. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3225
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيةٍ ولا يقبلُ قولًا عن عملٍ ونيَّةٍ إلا بإصابةِ سنةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن الفرج ضعفه ابن جوصا وقال ابن عدب بكتب حديثه ولا يحتج به [وفيه ] أبان بن أبي عياش قال ابن حبان متروك
لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيَّةٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا ونيةً إلا بما يوافقُ السُّنَّةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن الحسين المصري قال ابن حبان أنه يضع لا يحل أن يحتج به
لا يقبل اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيةٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا ونيةً إلا بما وافق الكتابَ والسنةَ .
الراوي
[ابن مسعود]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن قول الثوري
إذا اصطنع أحدُكم إلى أخيه معروفًا ، فقال له : جزاك اللهُ خيرًا ، يقولُ اللهُ تعالى : عبدي أَسْدَى إليك أخوك معروفًا فلم يكنْ عندك ما تُكافئُهُ ، فأَحَلْتَهُ عليَّ والخيرُ منِّي الجنةُ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ بغداد · 5/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم وفيه غير واحد من المجهولين
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقبَلُ اللهُ قولًا إلَّا بعملٍ، ولا يَقبَلُ قولًا وعملًا إلَّا بنيَّةٍ، ولا يَقبَلُ قولًا وعملًا ونيَّةً إلَّا بإصابةِ السُّنَّةِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/172
الحُكم
ضعيفمنكر
لا يَقْبَلُ اللهُ قَوْلا إلَّا بعملٍ ولا يَقْبَلُ قَوْلا وعَمَلا إلَّا بِالنِّيَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 394
الحُكم
صحيح[فيه] أحمد بن الحسن بن أبان الأبلي دجال كذاب
لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيةٍ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 252
الحُكم
صحيحفيه أحمد بن الحسن بن أبان كذاب
حَديثُ: مَن أُولِيَ مَعروفًا فلْيُكافِئْ... الحديث. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به خير بن موفق أبو مسلم عن أبي نعيم عبيد بن هشام الحلبي عن عيسى بن يونس عن الثوري
من تطَبَّبَ ولم يكُنْ بالطِّبِّ مَعروفًا، فهو ضامِنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1637/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أرسله أقوى ممن وصله
لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ، ولا عملًا إلا بنيةٍ ، ولا يَقبلُ قولًا وعملًا ونيةً إلا بما وافقَ الكتابَ والسُّنَّةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6922
الحُكم
ضعيفموضوع
لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ، ولا عملَ إلا بنيَّةٍ ؛ ولا يقبل اللهُ قولًا وعملًا ونيةً إلا بما وافقَ الكتابَ والسُّنَّةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/90
الحُكم
صحيح[فيه أحمد بن الحسن بن أبان ذكر من جرحه]
ويقولونَ: الكَرمُ، إنَّما الكَرْمُ قَلبُ المُؤمِنِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6183
الحُكم
صحيح[صحيح]
من فُعِلَ إليه معروفًا فلم يجدْ إلا الدعاءَ فقد كافاه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سهل مولى المغيرة لا يحل الاحتجاج به بحال

لا مزيد من النتائج