حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يستأذن الرجل على أمه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن جابرٍ قال يستأذنُ الرجلُ على ولدِه و أمِّه - و إن كانت عجوزًا - و أخيه و أختِه و أبيه
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاري · 168
الحُكم
ضعيف الإسنادضعيف الإسناد موقوف
عَن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال يَستأذِنُ الرَّجُلِ على أبِيه و أمِّه و أخِيِه و أختِه
الراوي
كردوس بن العباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاري · 169
الحُكم
ضعيف الإسنادضعيف الإسناد موقوف
عَن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يَستأذِنُ الرَّجُلُ على أبِيه وأمِّه، وأخِيِه وأختِه .
الراوي
كردوس بن العباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 169
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد موقوف
عن جابرٍ قال: يستأذنُ الرجلُ على ولدِه وأمِّه -و إن كانت عجوزًا- وأخيه وأختِه وأبيه .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 168
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد موقوف
نَهَى عنِ الإِقْرانِ ، إلَّا أنْ يَستأذِنَ الرجلُ أخاهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6863
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، قالت: جاءَني أفلَحُ بنُ أبي القُعَيسِ يَستَأذِنُ عليَّ بَعدَما ضُرِبَ الحِجابُ، والذي أُرضِعَت عائِشةُ مِن لَبَنِه هو أخوه، فجاءَ يَستَأذِنُ عليَّ، فأبَيتُ أن آذَنَ لَه، فدَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ائذَني لَه، فإنَّما هو عَمُّكِ، قُلتُ: إنَّما أرضَعَتني المَرأةُ، ولَم يُرضِعني الرَّجُلُ، قال: تَرِبَت يَمينُكِ، هو عَمُّكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى أن يقرنَ الرجلُ بين التمرتينِ جميعًا حتى يستأذنَ أصحابَه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره الرفع مع احتمال الإدراج
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقرِنَ الرَّجُلُ بينَ التَّمرَتَينِ حتَّى يَستَأذِنَ أصحابَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2045
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ القرانِ بالتَّمرِ إلَّا أن يستأذِنَ الرَّجلُ أصحابَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/273
الحُكم
ضعيفمشهور صحيح من حديث جبلة رواه عن شعبة وغيره ورواية مسعر عنه عزيز
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَقرِنَ الرجلُ بين التَّمرتَينِ حتى يستأذنَ أصحابَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2045
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقرنَ الرجلُ بينَ التمرتينِ جميعًا حتى يستأذنَ أصحابَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 13/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاحتمال الإدراج باقٍ فيه
أميران وليس أميريْن الرَّجلُ يكونُ مع الجِنازةِ يُصلِّي عليها فليس له أن يرجِعَ حتَّى يستأذِنَ وليَّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن القِرانِ، إلَّا أنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ منكم أخاهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5802
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاءَ عمِّي منَ الرَّضاعةِ يستأذنُ عليَّ ، فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : فليلج عليْكِ عمُّكِ ، فقلتُ : إنَّما أرضعتني المرأةُ ، ولم يرضعني الرَّجلُ ، قالَ : إنَّهُ عمُّكِ ، فليلج عليْك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1598
الحُكم
صحيحصحيح
أَمِيرانِ وليسا بأَمِيريْنِ: الرَّجُل يَتبَعُ الجَنازةَ فلا يَنصرِفُ حتَّى يَستأذِنَ، والمرأةُ تكونُ مع القومِ فتَحِيضُ فلا تَنفِرُوا حتَّى تَطْهُرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى بإسناد معل

لا مزيد من النتائج