حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يستر المصلي ما وراء حرف العلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يسترُ المصليَ قال : مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/364
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما يَستُرُ المُصَلِّيَ؟ قال: مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1393
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مِثلُه [سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَستُرُ المُصَلِّيَ؟ قال: مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ] .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1394
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثٌ اخْتَلَفَ الرُّواةُ عن شَريكٍ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ، عن شَريكٍ، عن سِماكٍ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، عن أبيه. ورَواه إسْحاقُ بنُ يوسُفَ الأَزرَقُ، عن شَريكٍ، عن عُثْمانَ بنِ مَوهَبٍ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَستُرُ المُصَلِّيَ مِثلُ مُؤَخِّرةِ الرَّحْلِ؟ .
الراوي
طلحة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ سِماكٍ أَشبَهُ مِن حَديثِ عُثْمانَ، إلَّا أن يكونَ رَوى عنهما جَميعًا.
والذي بعثني بالحقِّ لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقعَ بهم الخسفُ والمسخُ والقذفُ قالوا ومتى ذاك يا رسولَ اللهِ بأبِي أنتَ وأمِّي قال إذا رأيت النساءَ ركبْن السروجَ وكثُرَت القيناتُ وشُهِد شهاداتُ الزورِ وشرِب المصلي في آنيةِ أهلِ الشركِ الذهبِ والفضةِ واستغنَى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ فاستنفِروا واستعِدوا وقال بيدِه هكذا فوضعها على جبهتِه يسترُ وجهَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن داود اليمامي عامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه
ما من رجلٍ يموتُ ويتركُ ورقةً من العلمِ إلا تقومُ تلكَ الورقةُ سِتْرًا بينه وبين النارِ وإلا بنى اللهُ له بكلِّ حرفٍ في تلكَ الورقةِ مكتوبٍ مدينةً في الجنةِ أوسعَ من الدنيا سبعَ مراتٍ .
الراوي
أبو هريرة وأنس
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي [سند أبي هريرة] جماعة لم أعرفهم وفي [سند أنس] موسى بن عيسى وأظنه البغدادي متهم بالوضع
العلمُ ثلاثةٌ فما وراءَ ذلِك فَهوَ فضلٌ آيةٌ محكمةٌ أو سُنَّةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 7
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث : العلمُ ثلاثةٌ [فما وراءَ ذلِك فَهوَ فضلٌ آيةٌ محكمةٌ أو سُنَّةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو بن العاص]
المحدِّث
سفيان الثوري
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم رفعه ولم نسمع أحداً رفعه
ما يَستُرُ اللَّهُ على عَبدٍ في الدُّنيا فيُعَيِّرُه به يَومَ القيامةِ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري إلا بهذا الإسناد، تفرد به نصر بن علي
لعَنَ اللهُ العَقرَبَ، ما تَدَعُ المُصَلِّيَ وغَيرَ المُصَلِّي، اقتُلوها في الحِلِّ والحَرَمِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 270
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن يتقوى بوروده من عدة طرق
لعن اللهُ العقربَ ، ما تدعُ المصلِّيَ ، وغيرَ المصلِّي ، اقتلُوها في الْحِلِّ والحرَمِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5098
الحُكم
صحيحصحيح
ما يسترُ اللهُ على عبدٍ في الدُّنيا إلا سترَ عليهِ في الآخرةِ .
الراوي
عبدالله المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/541
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه
للمرأةِ عشرُ عوراتٍ يَسترُ الزوجُ مِنهنَّ عورةً واحدةً والقبرُ يسترُ سائِرَهنَّ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أعثر عليه
بئسَ البيتُ الحمَّامُ لا بيتَ يستُرُ ولا يُطهِّرُ ما يسُرُّني أني دخلتُه وأن يكونَ لي مثلَ أُحُدٍ ذهبًا .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 115
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه

لا مزيد من النتائج