حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يستشهدون بالقتل والطاعون والغرق والبطن وموت المرأة جمعا موتها في نفاسها»· 14 نتيجة

الترتيب:
«يُستَشْهَدونَ بالقَتْلِ والطَّاعونِ والغَرَقِ والبَطْنِ ومَوْتِ المَرْأةِ جُمْعًا: مَوْتِها في نِفاسِها». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1031
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
يستشهدونَ بالقتلِ والطعنِ والغرقِ والبطنِ وموتِ المرأةِ جمعًا موتُها في نفاسِها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
تُستشهدونَ بالقتلِ والطاعونِ والغرقِ والبطنِ وموتِ المرأةِ جمعًا موتُها في نفاسِها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/303
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
تستشهدونَ بالقتلِ ، والطاعونِ ، والغرقِ ، والبطنِ ، وموتِ المرأةِ جمعًا موتُها في نفاسِها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/424
الحُكم
صحيحسنده صحيح
حديثُ عُمرَ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: القَتلُ، والطَّاعونُ، والغَرقُ، والبَطنُ، وموتُ المرأةِ في نَفاسِها: شهادةٌ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 622
الحُكم
ضعيفيرويه أبو بكرِ بنُ حَفصٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه بَدرُ بنُ عُثمانَ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصِ بنِ عُمرَ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عَمرُو بنُ دينارٍ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عليِّ بنِ أبي العالِيةِ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقولُ عَمرِو بنِ دينارٍ أشبَهُ.
القتْلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ ، والطّاعونُ شهادةٌ ، والبطْنُ شهادةٌ ، والغرَقُ شهادةٌ ، والنُّفساءُ شهادَةٌ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4438
الحُكم
صحيحصحيح
عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فما تَحوَّزَ له عن فِراشِه، فقال: مَن شُهَداءُ أُمَّتي؟ قالوا: قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، قال: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذَنْ لقَليلٌ؛ قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطنُ، والغَرَقُ، والمَرأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جُمْعًا. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22684
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ"، والطاعونُ شَهادةٌ، والبَطَنُ، والغَرَقُ، والمرأةُ يَقتُلُها ولَدُها جَمْعاءَ". .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/29
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الطَّعنُ والطَّاعونُ، والهَدمُ وأكلُ السَّبُعِ، والغَرَقُ والحَرَقُ، والبَطنُ وذاتُ الجَنبِ: شَهادةٌ .
الراوي
ربيع الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 4/ 289
الحُكم
ضعيفواه
الطعنُ والطاعونُ والهدمُ وأكلُ السبعِ والغرقُ والحرقُ والبطنُ وذاتُ الجنبِ شهادةٌ .
الراوي
ربيع الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5321
الحُكم
صحيحصحيح
القتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شهادةٌ ، والطَّاعونُ شهادةٌ ، والغرقُ شهادةٌ ، والبطنُ شهادةٌ ، والنُّفَساءُ يجُرُّها ولدُها بسُرُرِه إلى الجنَّةِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/175
الحُكم
صحيحإسناده حسن
القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ ، والطّاعونُ شهادةٌ ، والغرَقُ شهادةٌ ، والبطْنُ شهادةٌ ، والحرْقُ شهادةٌ ، والسُّلُّ ، والنُّفساءُ يجرُّها ولدُها بسُرُرِها إلى الجنةِ .
الراوي
راشد بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4439
الحُكم
صحيححسن
ما تَعُدُّونَ الشَّهيدَ فيكُم؟ قالوا: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ. قال: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذًا لَقَليلٌ! القَتلُ في سَبيلِ اللهِ شَهادةٌ، والبَطنُ شَهادةٌ، والغَرَقُ شَهادةٌ، والنُّفَساءُ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8092
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حَديثُ: الغَرَقُ شَهادةٌ [يعني حديثَ: ما تعُدُّون الشَّهيدَ فيكم؟ قالوا: من قُتِل في سبيلِ اللهِ. قال: "إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذًا لقَليلٌ؛ القَتلُ في سبيلِ اللهِ ‌شهادةٌ، والبَطنُ ‌شَهادةٌ، والغَرَقُ ‌شَهادةٌ، والنُّفَساءُ ‌شَهادةٌ، والطَّاعونُ ‌شهادةٌ"] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث أبي عبيدة معمر بن المثنى عن عوف بن أبي جميلة عنه، تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عُبَيد عنه.

لا مزيد من النتائج