حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يستقبل»· 50 نتيجة

الترتيب:
إذا خرجَ أحدُكُم لِغائطٍ أو بولٍ، فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها، ولا يَستَقبِلِ الرِّيحَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/196
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
كان إذا سجَد يستقبلُ بأصابعِه القِبلةَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/418
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف
نهَى أن يستقبلَ القِبلتينِ ببولٍ أو غائطٍ
الراوي
معقل بن أبي معقل الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6011
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أتى أحدكمُ الغائطَ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · 21/13
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو الأحوص مولى بني ليث قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال النسائي لم نقف على اسمه ولا نعرفه وذكره ابن حبان في الثقات
إذا أراد أحدكم الخلاء فلا يستقبل الريح
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 89
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن سنان يخطئ كثيرا حتى يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج بخبره
والسُّنَّةُ أن يستقبلَ الطهرَ فيُطلِّقُ لكل قُرْءٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 6/251
الحُكم
ضعيفحديث قد تكلم الناس فيه وأنكروه على عطاء الخراساني فإنه انفرد بهذه اللفظة دون سائر الرواة
عن عُروةَ أنَّ عائشةَ كانتْ تُنكرُ قولَهم : لا يستقبلُ القِبلةَ
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه أصح
إذا بالَ أحدُكُم فلا يستقبِلِ الرِّيحَ ببولِهِ ؛ فتردُّهُ عليهِ
الراوي
الحضرمي بن عامر بن مجمع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/159
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف جدا
إذا ذهب أحدُكم الخلاءَ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/210
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف
إذا بال أحدُكم فلا يستقبلِ الريحَ ببولِه فترُدَّ عليه
الراوي
الحضرمي بن عامر بن مجمع
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
شرح علل ابن أبي حاتم · 61
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يوسف بن خالد السمتي : أجمعوا على تركه
كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستقبلُ القبلةَ في دعائِه
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح العقيدة الطحاوية · 292
الحُكم
صحيحصحيح
إذا بال أحدُكم فلا يستقبلِ الريح ببولِه فيردَّه عليه
الراوي
الحضرمي بن عامر بن مجمع
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 2/328
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا خرج أحدُكم يبولُ أو يتغوطُ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولا يستقبلِ الريحَ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه يتحدثان، فإنَّ اللهَ يمقتُ على ذلك.
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/451
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد هو ابن سنان قال البخاري: هو مقارب الحديث إلا أن ابنه محمداً يروي عنه مناكير وقال أبو حاتم: محله الصدق كان الغالب عليه الغفلة يكتب حديثه ولا يحتج به
يستقبلُ بأصابعِها القبلةَ [ أي أصابعِ رجلِه اليمنى في الجلوسِ بعد السجودِ ]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها · 151
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا جلس أحدُكم على حاجتِه ، فلا يستقبلِ القِبلةَ ولا يستدبرها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج · 59
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اتَّزرَ يكره أن يستقبلَ القبلةَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/66
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي قال أبو حاتم : تكلم فيه يحيى القطان
إذا جلَس أحدُكم على حاجتِه فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستَدْبِرْها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 139
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا غير محفوظ عن سهيل وإنما هو حديث ابن عجلان
لم يستقبلِ البابَ من تَلقاءِ وجهِه ولكن من ركنِه الأيمنِ أو الأيسرِ
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 4/163
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بقية بن الوليد قد علمت حاله ونكارة حديثه
إذا ذَهَبَ أحدُكُم إلى الغائطِ ، أوِ البولِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبِرْها
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 20
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جلس أحدُكم على حاجتِه فلا يستقبلِ القبلةَ ، و لا يستدْبِرْها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 477
الحُكم
صحيحصحيح
إذا خَرجَ أحدُكُم يتغوَّطُ أو يَبولُ فلا يَستَقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرْها ، ولا يَستقبلِ الرِّيحَ ، وليمسَح ثلاثَ مرَّاتٍ ، وإذا خرجَ الرَّجلانِ جَميعًا فليتفرَّقا ، ولا يجلِس أحدُهُما قريبًا مِن صاحبِهِ ، ولا يتحدَّثانِ ؛ فاللَّهُ يَمقتُ على ذلِكَ
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 2/330
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا ذهب أحدكمُ إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 2/305
الحُكم
صحيحصحيح
إذا بالَ أحدُكمْ فلا يستقبلَ الريحَ ببولهِ ، فتردُّه عليهِ ، ولا يستنجِ بيمينهِ
الراوي
الحضرمي بن عامر بن مجمع
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 509
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
أنَّهُ كانَ يستقبلُ بناقتهِ القبلةَ عندَ تكبيرةِ الافتتاحِ ثمَّ يصلِي سائرَ الصلاةِ حيثُ توجهتْ بهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 1/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
إذا أتى أحدكُم الغائطَ فليكرمْ قبلةَ اللهِ ، فلا يستقبلْ القبلةَ
الراوي
سراقة بن مالك بن جعشم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية · 1/188
الحُكم
ضعيف الإسنادمن مرسل طاوس
مَن ذهَب منكم إلى الغائطِ فلا يستقبِلِ القِبْلةَ ولا يستدبِرْها شرِّقوا وغرِّبوا
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مرة بن عبد الرحمن إلا رشدين بن سعد
مَن لَم يستقبلِ القِبلةَ ولم يستدبرْها في الغائطِ كُتِبَت لَهُ حسنةٌ ، ومُحيَ عنهُ سيِّئةٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/110
الحُكم
صحيح الإسنادرواته رواة الصحيح
مَن لَمْ يستقبِلِ القِبْلةَ ولَمْ يستدبِرْها في الغائطِ كُتِب له حَسنةٌ ومُحِي عنه سيِّئةٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب
إذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 2/78
الحُكم
صحيحصحيح ورواه مسلم في صحيحه دون قوله (بغائط ولا بول)
من لم يستقبلِ القبلةَ ولم يستدبرْها في الغائطِ كتبتُ له حسنةً ومُحِيَ عنه سيئةٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/211
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا شيخ الطبراني وشيخ شيخه وهما ثقتان