حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يسهم للعبد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ كان يسهمُ للخيلِ و كان لا يسهم للرجلِ فوقَ فرسَينِ و إن كان معه عشرةُ أفراسٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1230
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُسْهِمُ للخيلِ ، ولا يُسْهِمُ للرجلِ فوقَ فرسيْنِ ، وإن كان معه عشرةُ أفراسٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يُسهِمُ للخيلِ ولا يُسهِمُ للرجلِ فوق فرسَينِ وإنْ كان معه عدةُ أفراسٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفي سنده إسماعيل بن عياش لكنه من روايته عن الشاميين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُسهمُ للخيلِ ، وكان لا يُسهمُ للرجلِ فوق فرسينِ وإن كان معَهُ عشرةُ أفراسٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم كان يُسهِمُ لِلخَيلِ، ولا يُسهِمُ للرَّجلِ فوقَ فَرسَين، وإن كان مَعهُ عَشَرةُ أَفراسٍ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
كانَ يُسهِمُ للفارِسِ سهمَيْنِ وللرَّاجلِ سَهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشك فيه العمري وهو مع ذلك كثير الخطأ
كتَبَ نَجْدةُ بنُ عامِرٍ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسألُهُ عنِ المَرأةِ والعَبدِ إذا حضَرا البأْسَ، هل يُسهَمُ لهما؟ فكتَبَ إليه ابنُ عبَّاسٍ -وأنا شاهِدٌ-: لم يَكُنْ يُسهَمُ لهما إذا حضَرا البأْسَ، إلَّا أنْ يُحْذَيا مِن غَنائمِ القَومِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
عن عليٍّ وعمرَ أنَّ الفارسَ يُسهَمُ لهُ ثلاثةُ أسهمٍ وللرَّاجلِ سهمٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/819
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسهمُ للفرسِ سَهمينِ وللرَّاجلِ سَهمًا. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله وعمر بن الخطاب وعبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1783
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم متروك
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسهِمُ للفَرسِ سَهمينِ وللرَّاجلِ سَهمًا .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكن يُسْهِمُ لهُنَّ [ أي للنساءِ ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/59
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الزبيرَ وافَى بأفراسٍ يومَ خيبرَ فلم يُسهَم له إلا لفرسٍ واحدٍ .
الراوي
أخو العمري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/66
الحُكم
ضعيفضعيف ومنقطع
استَعانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَهودِ قَينُقاعَ، فرَضَخَ لهم، ولم يُسهِمْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن عمارة وهو مضعف
استعان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيهودِ قينُقاعَ فرضخَ لهم ولم يُسهِم لهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/37
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن عمارة وهو ضعيف
استَعانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَهودِ قَينُقاعَ فرَضَخَ لهم، ولَم يُسهِمْ لهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17831
الحُكم
صحيحتفرد به الحسن بن عمارة، وهو متروك

لا مزيد من النتائج