حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يصلي أربع ركعات»· 50 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يصلِّي بعدَها أربعَ ركعاتٍ أو ثمانٍ وكانَ لا يصلِّي قبلَها
الراوي
محمد بن سيرين و قتادة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/205
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي] بأسانيد صحيحة إلا أنها مرسلة
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه أنَّه سُئِل عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنهارِ فقال: كان يُصَلِّي سِتَّ عشْرَةَ ركعةً قال: يُصَلِّي إذا كانَتِ الشمسُ مِن ههُنا كهَيئَتِها مِن ههُنا كصلاةِ العصرِ ركعتَينِ وكان يُصَلِّي إذا كانَتِ الشمسُ مِن ههُنا كهَيئَتِها مِن ههُنا كصلاةِ الظهرِ أربعَ ركعاتٍ وكان يُصَلِّي قَبلَ الظهرِ أربعَ ركعاتٍ وبعدَ الظهرِ ركعتَينِ وقَبلَ العصرِ أربعَ ركعاتٍ
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/286
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنه عليه السلامُ كان يُصلي في كسوفِ الشمسِ والقمرِ أربعَ ركَعاتٍ وأربعَ سجَداتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 5/128
الحُكم
ضعيفذكر القمر غريب
كانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وأربعَ رَكَعاتٍ بعدَ الجمعةِ ، وأربعَ رَكَعاتٍ بعدَ الفطرِ والأضحى ليسَ فيهنَّ تسليمٌ فاصلٌ وفي كلِّهنَّ القراءةُ
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/380
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي قبل العصرِ أربعَ ركعاتٍ في بعضِ الأحيان.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/286
الحُكم
صحيحثابت
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كان يُصلِّي أربعَ ركعاتٍ بعدَ الزوالِ لا يُسلِّمُ إلا في آخرِهنَّ
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 7/1197
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد وهو على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- يُصَلَّي بينَ المغربِ والعشاءِ أربعَ ركعاتٍ.
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/67
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان يصلي في كسوفِ الشمسِ والقمرِ أَرْبعَ رَكَعاتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/24
الحُكم
ضعيفذكر القمر مستغرب
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ يُسلِّم في آخرِهنَّ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/397
الحُكم
ضعيف الإسناد[معلول بمحمد بن عبد الرحمن السهمي] غير معروف بالعلم
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي في خسوفِ الشَّمسِ أربعَ ركعاتٍ و أربعَ سجداتٍ ويقرأُ في الأولى بالعنكبوتِ أو الرُّومِ وفي الثانيةِ بـِ يس
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستغرب
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي في النهارِ سِتَّ عشرَةَ ركعةً ، يصلِّي إذا كانَتْ الشمسُ من هاهُنا كَهَيْئَتِها من هاهُنا ، لصَلاةِ الظُّهْرِ أربعَ ركعاتٍ ، وكان يصلِّي قبلَ الظُّهْرِ أربعَ ركعاتٍ ، وبعدَ الظُّهْرِ ركعتيْنِ ، وقبلَ العَصْرِ أربعًا ، ويفصلُ بين كلِّ ركعتينِ بالتسليمِ على الملائكةِ المقربينَ ومَنْ تبعَهُمْ مِنَ المؤمنينَ والمرسلِينَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية · 3/111
الحُكم
ضعيفموضوع
سَأَلنا عليًّا عَن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فوَصفَ قالَ : كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعَ رَكَعاتٍ ؛ يجعلُ التَّسليمَ في آخرِ رَكْعةٍ ، وبعدَها أربعَ رَكَعاتٍ يجعلُ التَّسليمَ في آخرِ رَكْعةٍ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/250
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي في كُسوفِ الشَّمسِ والقمَرِ أربعَ رَكَعاتٍ وأربعَ سَجداتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 2/627
الحُكم
ضعيفذكر القمر فيه مستغرب
كان إذا صلَّى العشاءَ ؛ ركع أربعَ ركعاتٍ ، وأوترَ بسجدةٍ ، ثم نام حتى يصلي بعدُ صلاتَه بالليلِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5855
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا صلى العشاءَ ؛ ركعَ أربعَ ركعاتٍ، وأوتر بسجدةٍ، ثم نام حتى يصلي - بعد - صلاتِه بالليلِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5061
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عائشةَ قالتْ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةَ الضُّحى أربعَ ركعاتٍ ويَزيدُ ما شاء
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/145
الحُكم
ضعيفمنكر غير صحيح
ما من عبدٍ مؤمنٍ يصلِّي أربعَ رَكعاتٍ بعدَ الظُّهرِ فتمسُّ وجهَه النَّارُ أبدًا -إن شاءَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ -
الراوي
رملة بنت صخر بن حرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1812
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
رأيتُ عائشةَ تُصلِّي الضُّحَى وتقولُ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلا أربعَ ركعاتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/214
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أمر رجلًا أن يصلِّي بضعفةِ الناسِ أربعَ ركعاتٍ في المسجدِ يومَ العيدِ
الراوي
هزيل بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 5/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن ضعفوا هذه الرواية قيل لهم : هي أقوى من التي تعلقتم بها عنه أو مثلها
كانَ يصلِّي أربعَ رَكعاتٍ بعدَ الزَّوالِ لا يسلِّمُ إلَّا في آخرِهنَّ . وقالَ: إنَّها تُفتحُ فيها أبوابُ السَّماءِ فأحِبُّ أن يصعَدَ لي فيها عملٌ صالحٌ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1126
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي حينَ تزيغُ الشَّمسُ ركعتَينِ ، وقبلَ نصفِ النَّهارِ أربعَ ركعاتٍ ، يجعلُ التَّسليمَ في آخرِهِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 874
الحُكم
صحيححسن
أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الضُّحى ؟ قالت: نَعم أربعَ ركعاتٍ ويزيدُ ما شاء اللهُ
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العشاءَ ركعَ أربعَ ركعاتٍ وأوترَ بسجدةٍ حتَّى يصلِّيَ بعدَ صلاتِهِ باللَّيلِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/275
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه نافع بن ثابت ولم يسمع من جده عبد الله بن الزبير ولم يدركه وإنما روى عن أبيه ثابت
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا قام يصلي من الليلِ صلى أربعَ ركعاتٍ لا يتكلمُ ولا يأمرُ بشيءٍ ويسلمُ بين كلِّ ركعتين
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/97
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده واصل بن السائب وهو ضعيف
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العشاءَ ، صلَّى أربعُ ركعاتٍ وأوترَ بسجدةٍ ، ثمَّ نام حتَّى يصلِّيَ بعدُ صلاتَهُ مِن اللَّيلِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم له طريقاً أحسن من هذا الطريق
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العشاءَ صلَّى أربعَ رَكعاتٍ وأوترَ بسجدةٍ ثمَّ نامَ حتَّى يصلِّيَ بعدَ صلاتِه منَ اللَّيلِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحداً يرويه بهذا اللفظ إلا ابن الزبير ولا نعلم له طريقاً عن ابن الزبير أحسن من هذا الطريق
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ العَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يَفصلُ بينَهُنَّ بالتَّسليمِ علَى الملائِكَةِ المقرَّبينَ ، ومن تبعَهُم منَ المسلِمينَ والمؤمِنينَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/331
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ العَصرِ أربعَ رَكعاتٍ يفصلُ بينَهنَّ بالتَّسليمِ على الملائِكةِ المقرَّبينَ ومن تبِعَهم منَ المسلمينَ والمؤمنينَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 429
الحُكم
صحيححسن
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلِّي قَبلَ العصرِ أربعَ ركعاتٍ ، يَفصلُ بينهنَّ بالتسليمِ على الملائكةِ المُقرَّبينَ ، ومَن تبِعَهم من المسلمينَ والمؤمِنين .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 429
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلى العشاءَ ركع أربعَ ركعاتٍ ، وأوترَ بسجدةٍ ، ثم نام حتى يصليَ بعد صلاتِه بالليلِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/593
الحُكم
ضعيفغريب جدا، منكر