حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يصلي إذا ذكر»· 50 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الَّذي ينسى الصَّلاةَ قال يُصلِّي إذا ذكَر
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عامر إلا هشام تفرد به معاذ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يصلِّيَ في سبعةِ مواطنَ ذَكَر منها فوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع على زاد المستقنع · 2/257
الحُكم
ضعيفضعيف
الغفلةُ في ثلاثٍ : عنْ ذكرِ اللهِ، و حينَ يصلى الصبحَ إلى طلوعِ الشمسِ، و غفلةُ الرجلِ عنْ نفسهِ في الدينِ حتى يركبَهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5806
الحُكم
ضعيفضعيف
الغَفلةُ في ثلاثٍ : عن ذِكْرِ اللَّهِ ، وحينَ يُصلَّى الصُّبحُ إلى طلوعِ الشَّمسِ وغَفلةُ الرَّجلِ عن نفسِهِ في الدَّينِ حتَّى يركبَهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3934
الحُكم
ضعيفضعيف
الغفلةُ في ثلاثٍ عن ذكرِ اللهِ وحينَ يصلِّى الصبحَ إِلَى أن تطلُعَ الشمسُ وغفلَةُ الرجلِ عن نفسِهِ حتى يَرْكَبَهُ الدَّينُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/131
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حديج بن صومي وهو مستور وبقية رجاله ثقات
الغفلةُ في ثلاثةٍ : عن ذِكرِ اللهِ , عزَّ وجلَّ ، وحين يصلَّى الصبحُ إلى طلوعِ الشمسِ ، وغفلةُ الرجلِ عن نفسِه في الدَّينِ حتى يركبَه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/371
الحُكم
صحيححسن
ذُكِر عند ابنِ عباسٍ ما يقطعُ الصلاةَ فذكروا الكلبَ والحمارَ والمرأةَ فقال : ما تقولونَ في الجَديِ ؟ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 1/123
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا أنه منقطع
اذكرْ الموتَ في صلاتِكَ فإنَّ الرجلَ إذا ذكرَ الموتَ في صلاتِهِ لحريٌّ أنْ تُحَسَّنَ صلاتهُ وصلِّ صلاةَ رجلٍ لا يَظنُّ أنهُ يُصلي صلاةً غيرَها وإياكَ وكلَّ ما يُعتَذَرُ منهُ
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن · 1/174
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
اذكرِ الموتَ في صلاتِك ، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه ، وصَلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أن يُصلِّيَ صلاةً غيرَها ، و إياك و كلُّ أمرٍ يُعتذرُ منه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2839
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
اذكر الموتَ في صلاتِك ، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه ، و صلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أنَّه يُصلِّي صلاةً غيرَها ، و إيَّاك و كلُّ أمرٍ يُعتذَرُ منه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 849
الحُكم
صحيححسن
أذكرِ الموتَ في صلاتكَ ، فإن الرجلَ إذا ذكرَ الموتَ في صلاتهِ لحرِيّ أن يحسنَ صلاتهُ ، وصَلّ صلاةَ رجلٍ لا يظنّ أنه يصلّي صلاةُ غيرها ، وإياك وكلّ أمرٍ يُعتذرُ منهُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1421
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده غير بعيد عن التحسين
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ ، رضي اللهُ عنه ، قال : ذُكِر لي أنَّ الدعاءَ يكونُ بين السماءِ والأرضِ لا يصعَدُ منه شيءٌ حتى يصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 6/447
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده موقوف رجاله رجال الصحيح
ذكَر يومَ الجمعةِ ، فقال : فيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلي يَسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاه إياه ، وأشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه يُقلِّلُها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر يومَ الجمُعةِ، فقال : فيه ساعةٌ ، لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يُصلِّي، يَسأَلُ اللهَ تعالى شيئًا، إلا أعطاه إياه . وأشار بيدِه يُقَلِّلُها .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 935
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر يومَ الجمُعةِ، فقال : فيه ساعةٌ، لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يُصلِّي، يَسأَلُ اللهَ تعالى شيئًا، إلا أعطاه إياه . وأشار بيدِه يُقَلِّلُها .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 935
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكر يومَ الجمعةِ . فقال : " فيه ساعةٌ . لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ ، وهو يصلي ، يسأل اللهَ شيئًا ، إلا أعطاه إياه " . زاد قُتيبةُ في روايتِه : وأشار بيدِه يُقلِّلُها .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 852
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذكَر يومَ الجمعةِ فقال : فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يسأل اللهَ شيئًا إلا أعطاه إيَّاه ، وأشار رسولُ اللهِ بيدِه يُقَلِّلُها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/17
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النحرِ فقال : ( لا يذبحَنَّ أحدٌ حتى يصلي ) قال فقال خالي : ( يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذا يومٌ ، اللحمُ فيه مكروهٌ . ثم ذكر بمعنى حديثِ هشيمٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1961
الحُكم
صحيحصحيح
جئتُ أنا والفضلُ ، علَى أتانٍ لَنا ورسولُ اللَّهِ يصلِّي بالنَّاسِ بعرفةَ - ثمَّ ذكرَ كلمةً معناها - فمرَرنا علَى بعضِ الصَّفِّ فنزلنا ، وترَكْناها ترتعُ فلم يقُل لَنا رسولُ اللَّهِ شيئًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 751
الحُكم
صحيحصحيح
ذُكِرَ عندَ ابنِ عبَّاسٍ ، ما يَقطعُ الصَّلاةَ ، فذَكَروا الكلبَ ، والحمارَ ، والمرأةَ ، فقالَ: ما تقولونَ في الجَديِ ؟ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي يومًا ، فذَهَبَ جديٌ يمرُّ بينَ يديهِ ، فبادرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ القِبلةَ
الراوي
الحسن العرني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 787
الحُكم
صحيحصحيح
ذكر عند ابن عباس ما يقطع الصلاة فذكروا الكلب والحمار والمرأة فقال: ما تقولون في الجدي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي يوماً فذهب جدي يمر بين يديه فبادره رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/578
الحُكم
ضعيف الإسنادفي سنده انقطاع
ذُكِرَ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ؛ ذاك كهفُ المنافقين ، فلما رآهم أكثَرُوا فيهِ رخَّصَ لهم في قتلِه ، ثم قال : هل يصلي ؟ قالوا : نعم ، صلاةً لا خيرَ فيها . قال : إني نُهِيتُ عن قتلِ المصلِّينَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/361
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عامر بن عبد الله بن يساف قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات ومع ضعفه يكتب حديثه
ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مولى لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام ويصوم ولا يفطر فقال أنا أصلي وأنام وأصوم وأفطر لكل عمل شرة ولكل شرة فمن تكن فترته إلى السنة فقد اهتدى ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/262
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بشر بن نمير وهو ضعيف
عن عائشةَ : أنه ذُكرَ عِندَها ما يقطعُ الصلاةَ، فقالوا :يَقطعُها الكلبُ والحِمارُ والمرأةُ، قالتْ : لقد جَعَلتُمونا كلابًا، لقد رأيتُ النبيّ عليه السلامُ يُصلي، وإني لبَينَهُ وبين القِبلَةِ، وأنا مُضطَجِعَةٌ علَى السَّريرِ، فتكونُ لي الحاجَةُ، فأكرَهُ أنْ أستَقبِلَهُ، فأنسَلُّ انسِلالًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 511
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذكر عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعنِي رجلًا فقال بعضهم : يا رسولَ اللهِ ذلكَ كهفُ المنافقينَ ومأواهُم ، حتى أكثرُوا فيهِ ، فرخّصَ لهم بقتلِهِ ثم قال : هل يُصلّي ؟ قالوا : صلاةٌ لا خيرَ فيها ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنّي نُهيتُ عن قتلِ المصلينَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1349
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عامر بن عبد الله يروي عن الثقات المناكير
سمعتُ أبي يسألُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قال: كان لا يبالي بعضض تأخيرَها، - يعني العشاءَ - إلى نصفِ الليلِ؛ ولا يحبُّ النومَ قبلَها، ولا الحديثَ بعدَها. قال شُعبةُ: ثم لقيتُه بعدُ، فسألتُه قال: كان يصلي الظهرَ حين تزولُ الشمسُ، والعصرَ، يذهبُ الرجلُ إلى أقصى المدينةِ والشمسُ حيَّةٌ، والمغربَ – لا أدري أي حين ذكر– ثم لقيتُه بعدُ، فسألتُه فقال: وكان يصلي الصبحَ، فينصرفُ الرجلُ، فينظرُ إلى وجه جليسِه الذي يعرفُه، فيعرفُه. قال: وكان يقرأُ فيها بالستين إلى المائةِ.
الراوي
أبو برزة الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 494
الحُكم
صحيحصحيح
ذُكِرَ عندها ما يقطعُ الصلاةَ، الكلبُ والحمارُ والمرأةُ، فقالت: شبهتمونا بالحُمُرِ والكلابِ، واللهِ لقد رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يصلي، وإني على السريرِ بينَه وبين القبلةِ مُضْطَجِعةً، فتبدو لي الحاجةُ، فأكرَه أن أجلسَ، فأوذيَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأنْسلُّ من عندِ رجلَيه.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 514
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذُكِر عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني رجلًا فقال بعضُهم يا رسولَ اللهِ ذاك كهفُ المنافقين ومأواهم حتَّى أكثروا فيه فرخَّص لهم بقتلِه ثمَّ قال هل يُصلِّي قالوا صلاةً لا خيرَ فيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي نُهِيتُ عن قتلِ المُصلِّين
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/158
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه أنه ذكر ما حفظ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن تطوُّعِ صلاتِه بالليلِ والنهارِ فذكر عشرَ ركعاتٍ ثم قال: وركعتي الفجرِ أخبرتني حفصةُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي ركعتين خفيفتين إذا طلع الفجرُ وكانت ساعةً لا أدخلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها
المحدِّث
مسلم
المصدر
التمييز · 175
الحُكم
صحيحرواية ثابتة
عن مالِكٌ عنِ عبَّاسٍ - أو عيَّاشِ - بنِ سَهْلٍ السَّاعديِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانَ في مَجلسٍ فيهِ أبوهُ، وَكانَ من أَصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي المَجلِسِ أبو هُرَيْرةَ وأبو أُسَيْدٍ وأبو حُمَيْدٍ السَّاعديُّ والأنصارُ: أنَّهم تذاكَروا الصَّلاةَ فَقالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلمُكُم بِصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّبعتُ ذلِكَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم . قالوا: فأرِنا، فقامَ يصلِّي وَهُم ينظُرونَ، فَكَبَّرَ ورفعَ يديهِ في أوَّلِ التَّكبيرِ، ثمَّ ذَكَرَ حديثًا طويلًا، ذَكَرَ فيهِ أنَّهُ لمَّا رفعَ رأسَهُ منَ السَّجدةِ الثَّانيةِ منَ الرَّكعةِ الأولى، قامَ ولَم يتورَّك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/477
الحُكم
صحيح الإسناد[رجاله] ثقات