حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يصلي ركعتين [ركعتين] في الكسوف»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ في كلِّ ركعتَينِ رُكوعَينِ [ في صلاةِ الكسوفِ ] .
الراوي
عائشة وأسماء وابن عباس وجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
فرضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ صلواتٍ: صلاةَ الحضرِ أربعَ رَكَعاتٍ ، وصلاةَ السَّفرِ رَكْعتينِ ، وصلاةَ الكُسوفِ رَكْعتينِ وصلاةَ المَناسِكِ رَكْعتينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة المصري إن كان فيه مقال فقد وثقه أحمد وكفى به شاهدا
حَديثٌ رَواه قَبيصةُ، عن سُفْيانَ، عن أبي إسْحاقَ، عن السَّائِبِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في صَلاةِ الكُسوفِ رَكْعتَينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّه صلَّى في كُسوفِ الشَّمْسِ رَكْعتَينِ»]. .
الراوي
السائب بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]أرادَ: أنَّ الصَّحيحَ مِن حَديثِ أبي إسْحاقَ مُرسَلٌ.
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكْعتينِ ، وبعدَها رَكْعتينِ ، وكان يُصلِّي بعدَ المغرِبِ رَكْعتينِ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ رَكْعتينِ ، وَكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعةِ حتَّى ينصرفَ ، فيصلِّي رَكْعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 872
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُصَلِّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ ، وبعدَها ركعتينِ ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعَةِ حتى ينصرِفَ فيُصَلِّي ركعتينِ في بيتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4968
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صَلَّاها رَكْعتَينِ، كلُّ رَكْعةٍ برُكوعٍ وسَجْدتَينِ، [صَلاةُ الكُسوفِ]. .
الراوي
سمرة وغيره
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 301
الحُكم
صحيحأسانيده حسنة
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى في صلاةِ الكسوفِ ركعتينِ في كلِّ ركعةٍ ثلاثَ ركعاتٍ ثمَّ سجدَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/306
الحُكم
ضعيفمضطرب ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ رَكعَتَينِ، وبَعدَها رَكعَتَينِ، وبَعدَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ في بَيتِه، وبَعدَ العِشاءِ رَكعَتَينِ، وكان لا يُصَلِّي بَعدَ الجُمُعةِ حتَّى يَنصَرِفَ، فيُصَلِّي رَكعَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 937
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبلَ الظهرِ ركعتَينِ وبعدَها ركعتَينِ وبعد المغربِ ركعتَينِ في بيتِه وبعد صلاةِ العشاءِ ركعتَينِ وكان لا يُصلِّي بعد الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّي ركعتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1252
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها بالمَدينةِ رَكعَتَيْنِ [يَعني: صَلاةَ الكُسوفِ]. .
الراوي
قبيصة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/260
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها بالمدينةِ رَكعتينِ [يعني صَلاةَ الكُسوفِ]. .
الراوي
قبيصة
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاها ركعتينِ ، كلَّ ركعةٍ بركوعٍ - الكسوفَ .
الراوي
سمرة بن جندب والنعمان بن بشير وعبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 662
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح منها شيء
أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها رَكعتينِ، كلُّ رَكعةٍ برُكوعٍ. [يعني: صَلاةَ الكُسوفِ]. .
الراوي
سمرة والنعمان بن بشير وابن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بأسانيد حسان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبل الظهرِ ركعتينِ وبعدها ركعتينِ وبعد المغربِ ركعتينِ في بيتِهِ وبعد العشاءِ ركعتينِ وبعد الجمعةِ ركعتينِ في بيتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج