حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يصوم يوما مكانه ، ويكفر يمينه»· 15 نتيجة

الترتيب:
وفيه: وأمَرَه أنْ يصومَ يومًا مكانَه. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج مدلس وقد عنعنه
وأمرَه أن يصومَ يومًا مكانَه [ للذي جامعَ في رمضانَ ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلهذه الزيادة أصل وقد جاءت بهذه الطرق الكثيرة
أنه أمرَ الواطِيء في نهارِ رمضانَ أن يَصومَ يوما مكانهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج لا شيء
من نذَرَ أن يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْهُ ومن نذرَ أن يعصيَ اللهَ فلا يعصِهِ ويكفِّرُ عن يمينِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 9/117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
["مَن نَذَرَ أن يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْه، ومَن نَذَرَ أن يَعْصِيَ اللهَ فلا يَعْصِه"]، زادَ أبو جَعْفَرٍ الطَّحاويُّ: "ويُكَفِّرُ عن يَمينِه". .
الراوي
[عائشة]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 38
الحُكم
صحيح[حديث الطحاوي أحسن إسنادا من حديث أبي داود وأصح]
من أفطرَ يوما من شهرِ رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا عذر كانَ عليهِ أن يصومَ ثلاثينَ يوما ومن أفطرَ يومين كان عليهِ أن يصومَ ستينَ يوما ومن أفطرَ ثلاثةَ أيامٍ كان عليهِ أن يصومَ تسعينَ يوما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت هذا الإسناد
يا رسولَ اللَّهِ كَيفَ بِمَن يصومُ يَومَينِ ويفطرُ يَومًا قالَ ويُطيقُ ذلِكَ أحَدٌ قالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ بِمَن يصومُ يَومًا ويفطِرُ يَومًا قالَ ذلِكَ صومُ داودَ قالَ كَيفَ بِمَن يَصومُ يَومًا ويفطرُ يَومَينِ قالَ وَدِدْتُ أنِّي طوِّقتُ ذلِكَ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1401
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ عمرُ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَكَيفَ بمن يَصومُ يومَينِ، ويفطرُ يومًا؟ قالَ: ويطيقُ ذلِكَ أحدٌ؟ قالَ: فَكَيفَ بمَن يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا؟ قالَ: ذاكَ صَومُ داودَ قالَ: فَكَيفَ بمَن يصومُ يومًا، ويفطرُ يومينِ؟ قالَ: وَدِدْتُ أنِّي طُوِّقتُ ذلِكَ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 516
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قالَ عمرُ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: فَكيفَ بِمَن يصومُ يومَينِ ويفطِرُ يومًا ؟ قالَ: ويُطيقُ ذلِكَ أحدٌ ؟قالَ: فَكيفَ بمن يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا ؟ قالَ: ذاكَ صومُ داودَ قالَ: فَكيفَ بمن يصومُ يومًا ويفطرُ يومينِ ؟ قالَ: ودِدتُ أنِّي طُوِّقتُ ذلِكَ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا حلف أحدكم فليَحلفْ باللهِ ولا يحلفْ إلا وهو صادقٌ ومن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليأتِ الذي هو خيرٌ ويُكَفِّرْ عن يمينِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجاعة بن الزبير هو ممن يحتمل ويكتب حديثه
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمن يصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا قال ذاك صومُ داودَ قال يا رسولَ اللهِ فكيف من يصومُ يومًا ويفطرُ يومَينِ قال وددتُ أني طُوِّقتُ على ذلك .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
قالَ عمرُ: يا رسولَ اللَّهِ ! كَيفَ بمن يصومُ الدَّهرَ كُلَّهُ، قالَ: لا صامَ ولا أفطَرَ أو لَم يصُمْ ولَمْ يُفطِرْ، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ بِمَنْ يصومُ يَومينِ ويُفطرُ يومًا؟ قالَ: أوَ يُطيقُ ذلِكَ أحدٌ؟ قالَ: فَكَيفَ بمن يَصومُ يومًا ويفطرُ يومًا؟ قالَ: ذلِكَ صَومُ داودَ علَيهِ السَّلام، قالَ: فَكَيفَ بِمَن يصومُ يومًا ويفطرُ يومينِ؟ قالَ: وَدِدْتُ أنِّي أُطيقُ ذلِكَ، قالَ: ثمَّ قالَ: ثلاثٌ من كلِّ شَهْرٍ، ورمَضانُ إلى رمضانَ، هذا صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2386
الحُكم
صحيحصحيح
أعدَلُ الصِّيامِ صيامُ داودَ كان يصومُ يومًا ويفطِرُ يومًا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 14/459
الحُكم
صحيحفي رواية صحيحة ، أفضل
أفضلُ الصِّيامِ صيامُ داودَ، كانَ يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2387
الحُكم
صحيحصحيح
أفضلُ الصِّيامِ صيامُ داودَ كان يصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 4/426
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج