«يطعم الرجل عن عبده ، وإن كان مجوسيا»· 15 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا مَرِضَ الرجُلُ في رمضانَ ثمَّ مات ولم يَصُم، يُطعَمْ عنه، ولم يكُنْ عليه قضاءٌ، وإن كان عليه نَذرٌ قضى عنه وليُّه .

عن ابنِ عباسٍ قال من سلم عليك من خلقِ اللهِ فاردُدْ عليه وإن كان مجوسيًّا فإن اللهَ يقولُ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: مَن سَلَّمَ عليكَ مِن خَلقِ اللهِ، فاردُدْ عليه، وإنْ كانَ مَجوسيًّا؛ ذلكَ بأنَّ اللهَ يَقولُ: {فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [النساء: 86]. .

عن ابنِ عباسٍ أنه قال مَن سلَّم عليك فردَّه ولو كان مجوسيًّا .

عن ابنِ عباسٍ أنه قال : من سلّمَ عليك فرُدَّ عليه ولو كان مجوسيًّا .

عنِ ابنِ عُمَرَ قال: أوسَطُ ما يُطعِمُ الرجُلُ أهلَه الخُبزُ واللبَنُ، والخُبزُ والزيْتُ، والخُبزُ والسمْنُ، ومن أفضَلِ ما يُطعِمُ الرجُلُ أهلَه الخُبزُ واللحْمُ. .

عن ابنِ عمرَ رضي اللهُ عنهما قالَ أوسطُ ما يطعمُ الرجلُ أهلَه الخبزَ واللبنَ والخبزَ والزيتَ والخبزَ والسمنَ ومن أفضلِ ما يطعمُ الرجلُ أهلَه الخبزَ واللحمَ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال : رُدُّوا السَّلامَ على من كان يهوديًّا أو نصرانيًّا أو مجوسيًّا ذلك بأنَّ اللهَ يقول : { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ . . . } الآية .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ ردُّوا السَّلامَ على من كانَ يَهوديًّا أو نصرانيًّا أو مجوسيًّا ذلِكَ بأنَّ اللَّهَ يقولُ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا .

يُعتِقُ الرَّجُلُ مِن عَبدِه ما شاءَ؛ إن شاءَ ثُلُثًا، وإن شاءَ رُبُعًا .

يُعتِقُ الرَّجلُ من عبدِهِ ما شاءَ ، إن شاءَ ثلُثًا ، وإن شاءَ ربُعًا ، وإن شاءَ خُمسًا ، ليسَ بينَهُ وبينَ اللَّهِ ضُغطةٌ .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حَتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يَومَ الأضحى حَتَّى يُصَلِّيَ. .

إذا دخل الرجلُ بيتَه ، فذكر اسمَ اللهِ تعالى حين يدخلُ وحين يطعَمُ ، قال الشيطانُ : لا مَبيتَ لكم ولا عشاءَ ههنا ، وإن دخل فلم يذكرِ اسمَ اللهِ عند دخولِه ، قال الشيطانُ : أدركتُم المبيتَ ، وإن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عندَ مطعمِه قال : أدركتُم المبيتَ والعَشاءَ .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال في يومِ عاشُوراءَ: من كان طَعِم فلا يَطعَمْ شَيئًا، ومَن لم يَطعَمْ فيُتِمُّ بقيَّةَ يَومِه .

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «كانَ أهْلُ الجاهِليَّةِ يَقِفونَ في المَوسِمِ فيَقولُ الرَّجُلُ مِنهم: كانَ أبي يُطعِمُ ويَحمِلُ الحَمالاتِ، ويَحمِلُ الدِّيَاتِ ليس لهم ذِكْرٌ غَيْرُ فِعالِ آبائِهم، فأَنزَلَ اللهُ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكَمْ} يَعْني ذِكْرَهم آباءَهم في الجاهِليَّةِ {أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}». .