حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يعجل العصر يوم الغيم ، ويؤخر المغرب»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن أبي عطية قال: قلنا لعائشة: رَجُلانِ من أصْحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدُهما يُعجِّلُ المَغرِبَ، ويُعجِّلُ الإفْطارَ، والآخَرُ يُؤخِّرُ المَغرِبَ، ويُؤخِّرُ الإفْطارَ، فذَكَرَه. أي فذكر حديث: [فقالت: أيهما يعجل الإفطار، ويعجل الصلاة ؟ قال: قلنا: عبد الله بن مسعود: قالت: كذاك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24214
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ، يؤخِّرُ الظُّهرَ ويقدِّمُ العصرَ، ويؤخِّرُ المغربَ ويقدِّمُ العشاءَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/267
الحُكم
صحيحإسناده حسن جيد
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤَخِّرُ الظهرَ ويُعَجِّلُ العصرَ , ويؤَخِّرُ المغربَ , ويُعَجِّلُ العشاءَ في السفَرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤخِّرُ الظُّهرَ، ويُعجِّلُ العَصرَ، ويُؤخِّرُ المَغرِبَ، ويُعجِّلُ العِشاءَ في السَّفَرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/216
الحُكم
ضعيف[فيه] مغيرة بن زياد ضعفه الجمهور ووثقه ابن معين وأبو زرعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يؤخِّرُ الظُّهرَ ويعجِّلُ العصرَ ويؤخِّرُ المغربَ ويعجِّلُ العشاءَ في السَّفَرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏فيه مغيرة بن زياد وثقه ابن معين وابن عدي وأبو زرعة وضعفه البخاري وغيره
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يؤخِّرُ الظُّهرَ، ويُعَجّلُ العَصرَ، ويؤخِّرُ المغرِبَ، ويُعَجِّلُ العِشاءَ في السَّفَرِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
يُعجِّلُ الإفْطارَ، ويُؤخِّرُ السُّحورُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24213
الحُكم
صحيحصحيح
عجلوا صلاةَ العصرِ في يومِ الغيمِ .
الراوي
عبدالعزيز بن رفيع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي مع إرساله
الظُّهرُ كاسْمِها، والعصرُ بيضاءُ حيَّةٌ، والمغرِبُ كاسْمِها، وكُنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المغرِبَ، ثُم نَأْتي منازِلَنا، وهي على قَدرِ ميلٍ، فنَرى مواقعَ النَّبْلِ، وكان يُعجِّلُ العِشاءَ ويُؤخِّرُ، والفَجرُ كاسْمِها، وكان يُغلِّسُ بها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14246
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَجِّلُوا صلاةَ النهارِ في يومِ الغَيْمِ، وأَخِّرُوا المغربَ .
الراوي
عبدالعزيز بن رفيع
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3856
الحُكم
ضعيفضعيف
بكِّروا بصلاةِ العصرِ يومَ الغَيْمِ فإنَّه مَن ترَك صلاةَ العصرِ فقد حبِط عملُه .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1470
الحُكم
صحيحوهم من الأوزاعي في صحيفته عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة فقال: عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب عم أبي قلابة
صَحِبْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في حجَّةٍ، فَكانَ يؤخِّرُ الظُّهرَ، ويعجِّلُ العصرَ، ويؤخِّرُ المغربَ ويُعجِّلُ العشاءَ، ويُسفرُ بصَلاةِ الغَداةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/283
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا عَجِلَ عليه السَّفَرُ يُؤَخِّرُ الظُّهرَ إلى أوَّلِ وقتِ العَصرِ، فيَجمَعُ بينَهُما، ويُؤَخِّرُ المَغرِبَ حتَّى يَجمَعَ بينَها وبينَ العِشاءِ، حينَ يَغيبُ الشَّفَقُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 704
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج