«يعصر بطن الميت في أول غسلة عصرة خفيفة»· 13 نتيجة

مَن غسَّلَهُ الغُسلُ ، ومن حملَهُ الوُضوءُ يعني في الميِّتِ والجنازةِ .

[حديثُ تغطيةِ وجهِ الميتِ عندَ غسلِه] .

من غسلهُ الغسلُ ، ومن حملهُ الوُضوءُ . يعني : الميّتَ .

مِن غسلِهِ الغُسلُ ومِن حملِهِ الوضوءُ [يعني الميِّتَ] .

مِن غسلِه الغُسلُ ومِن حملِه الوضوءُ يعني المَيَّتَ .

من غُسلِه الغُسلُ ، ( يعني الميتَ ) ومن حَمْلِه الوضوءُ . .

مِنْ غُسلِهِ الغسلُ ، ومِنْ حملِهِ الوضوءُ . يَعني الميتَ .

مَنْ غَسَّلَهُ الغُسلُ ، و مَنْ حَملَهُ الوُضوءُ - يعني الميِّتَ .

إذا مات الميِّتُ أوَّلَ النَّهارِ فلا يَقيلَنَّ إلَّا في قبرِه ، أو في آخرِ النَّهارِ فلا يَبيتنَّ إلَّا في قبرِه .

أما إنهُ أولُ طعامٍ دخل بطنَ أبيك منذُ ثلاثةَ أيامٍ .

إذا ماتَ الميِّتُ في أوَّلِ النَّهارِ فلا يَقيلَنَّ إلَّا في قبرهِ فإذا ماتَ في آخرِ النَّهارِ فلا يبيتَنَّ إلَّا في قَبرِهِ .

إذا ماتَ الميّتُ في أولِ النهار فلا يُقيلنّ إلا فيِ قبرِهِ ، فإذا ماتَ في آخر النهار فلا يبيتنّ إلا في قبرِهِ .

إنَّ في الجُمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاه، قال: وهي ساعةٌ خَفيفةٌ. وفي روايةٍ: ولَم يَقُلْ: وهي ساعةٌ خَفيفةٌ. .