حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يغرف الجنب على رأسه ثلاث غرفات من الماء»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، فيوضَعُ له الإناءُ فيه الماءُ، فيُفرِغُ على يَدَيْه، فيَغسِلُهما قَبلَ أنْ يُدخِلَهما في الماءِ، ثم يُدخِلُ يَدَه اليُمنى في الإناءِ، فيُفرِغُ بها على يَدِه اليُسرى، فيَغسِلُ فَرجَه، ثم يُمَضمِضُ، ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ويَغسِلُ وَجهَه وذِراعَيْه، ثم يَغرِفُ ثَلاثَ غَرَفاتٍ، فيَصُبُّها على رَأْسِه، ثم يَغتسِلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25283
الحُكم
صحيحصحيح
حدَّثَني بَشيرُ بنُ أبي بَشيرٍ، مَولى آلِ الزُّبَيرِ، قال: سَمِعتُ الحَسَنَ بنَ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، يَسألُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ الأنصاريَّ أخا بَني سَلِمةَ عن الغُسْلِ مِن الجَنابةِ، فقال جابِرٌ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَغرِفُ على رَأْسِه ثَلاثَ غَرَفاتٍ بِيَدَيه، ثُمَّ يُفيضُ الماءَ على جِلْدِه قال: فقال له الحَسَنُ: إنَّ شَعْرَ رَأْسي كَثيرٌ، وأخْشَى ألَّا تَغسِلَه ثَلاثُ غَرَفاتٍ بِيَدي. فقال له جابِرٌ: رَأْسُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم كان أكْثَرَ، وأطيَبَ مِن رَأسِكَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15021
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا اغتَسَل منَ الجَنابَةِ بدَأ بغَسلِ يدَيه ، ثم توَضَّأَ كما يتوَضَّأُ للصلاةِ ، ثم يُدخِلُ أصابِعَه في الماءِ ، فيُخَلِّلُ بها أصولَ شعرِه ، ثم يَصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غَرفاتٍ بيدَيه ، ثم يُفيضُ الماءَ على جِلدِه كلِّه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/303
الحُكم
صحيحمن أحسن ما روي في غسل الجنابة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا اغتَسَلَ مِنَ الجنابَةِ بدأَ بغسلِ يدَيْهِ ، ثمَّ توضَّأَ كَمَا يتوضأُ للصَّلاةِ ، ثمَّ يُدْخِلَ أصابِعَهُ في الماءِ ، فيُخَلِّلُ بِهَا أصولَ شعْرِهِ ، ثُمَّ يَصُبُّ علَى رأسِهِ ثلاثَ غَرْفَاتٍ بِيَدِيْهِ ، ثُمَّ يُفِيضُ المَاءَ علَى جِلْدِهِ كُلِّهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديث وكيع، عن هشام، وقال في حديثه: (يغسل يديه ثلاثاً). تابعه – أيضاً – على ذلك الثلاث في غسل الكفين: مبارك بن فضالة عن هشام ومبارك ليس بالحافظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اغتسَل مِن الجنابةِ بدَأ فغسَل يدَيهِ ثمَّ توضَّأ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُدخِلُ أصابعَه في الماءِ فيُخلِّلُ بها أصولَ شَعرِه ثمَّ يصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غرفاتٍ بيدِه ثمَّ يُفيضُ الماءَ على سائرِ جسدِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1196
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غرفاتٍ بيدَيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 131
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
ثُمَّ يَصُبُّ على رأسِه ثَلاثَ غَرَفاتٍ بيَدَيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
روى أبو معاويةَ الضريرُ أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا اغتسل من الجنابةِ بدأ بغسلِ يديه ، ثم توضأ كما يتوضأُ للصلاةِ ، ثم يدخلُ أصابعَه في الماءِ ، فيُخَلِّلُ بها أصولَ شعرِه ، ثم يصبُّ على رأسِه ثلاثَ غَرْفاتٍ بيديه ، ثم يُفيضُ الماءَ على جلدِه كلِّه . عن هشامٍ ، وزاد في آخرِ الحديثِ : ثم غسل رجليه .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيدل على أنها غير محفوظة عن هشام: أن أيوب روى هذا الحديث عن هشام، وقال فيه: (فقلت لهشام: يغسل رجليه بعد ذلك؟ فقال: وضوءه للصلاة، وضوءه للصلاة
أما الرجلُ فلْينشرْ رأسَه فلْيغسلْه حتى يبلغَ أصولَ الشعرِ وأما المرأةُ فلا عليها أن لا تنقضَه لتغرفَ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ يكفِيها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه فيهما مقال
أما الرَّجُلُ، فلْيَنشُرْ رأسَه، فلْيَغسِلْه حتى يبلُغَ أُصولَ الشَّعرِ، وأما المرأَةُ، فلا عليها أنْ لا تنقُضَه؛ لتَغرِفْ على رأسِها ثلاثَ غَرَفاتٍ بكفَّيْها. .
الراوي
[ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه
أما الرجلُ فلْينشُرْ رأسَه فلْيَغسِلْه حتى يبلغَ أصولَ الشَّعرِ . و أما المرأةُ فلا عليها أن لا تُنقِضَه ، لتغرفْ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ تكفِيها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1343
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهم استَفْتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك [عن الغُسلِ من الجَنابةِ] فقال: أما الرَّجُلُ فلْيَنشُرْ رأسَه، فلْيَغسِلْه حتى يبلُغَ أُصولَ الشَّعرِ، وأما المرأَةُ، فلا عليها إلَّا ببعْضِه تَغرِفُ على رأْسِها ثلاثَ غَرَفاتٍ. .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علل
أنَّهمُ استفتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ عن الغُسلِ من الجنابةِ فقالَ أمَّا الرَّجلُ فلينشُر رأسَهُ فليغسلهُ حتَّى يبلغَ أصولَ الشَّعرِ وأمَّا المرأةُ فلا عليها أن لا تنقُضَهُ لتغرِفْ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ بكفَّيها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمتصل الإسناد
أنهم استفتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن ذلك [ الغُسلِ من الجنابةِ ] فقال : أما الرجلُ فليُثِرْ [ فلينشُرْ ] رأسَه فليغسلْهُ حتَّى يبلغَ أصولَ الشعرِ ، وأمَّا المرأةُ فلا عليها أنْ لا تنقضَهُ لتغرِفَ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ بكفَّيْها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمتصل الإسناد

لا مزيد من النتائج