حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يغسل الميت وترا ؛ ثلاثا أو خمسا أو سبعا ، كلهن بماء وسدر ، في كل غسلة يغسل رأسه»· 15 نتيجة

الترتيب:
يَغسِلُ ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الوهاب عن إسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد فاغسلوه سبعا وهو الصواب
في الْكلبِ يلَغُ في الإناءِ يغسلُ ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
في الكلبِ يلَغُ في الإناءِ أنَّه يُغسَلُ ثلاثًا أو خمسًا أو [ سبعًا ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 1/302
الحُكم
ضعيفضعيف
في الكلبِ يَلَغُ في الإناءِ أنَّه يُغسَلُ ثلاثًا أو خَمسًا أو سبعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/547
الحُكم
ضعيفضعيفة
اغسِلْنها بماءٍ وسِدرٍ [يعني حديث: ماتَت إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فارسل إلينا فقالَ اغسِلنَها بماءٍ وسِدرٍ، واغسِلنَها وترًا ثلاثًا أو خمسًا، أو سَبعًا إن رأيتنَّ ذلِكِ، واجعلنَ في الآخرةِ شيئًا من كافورٍ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني، فلمَّا فَرغنا آذنَّاهُ، فألقى إلينا حِقوةُ وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ، ومَشَّطناها ثلاثةَ قرونٍ، وألقَيناها مِن خلفِها] .
الراوي
[أم عطية نسيبة بنت كعب]
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/348
الحُكم
صحيحثابت
يُغسلُ الإناءُ من ولوغِ الكلبِ ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/127
الحُكم
ضعيفتفرد به عبد الوهاب بن الضحاك وهو ضعيف عن إسماعيل بن عياش وهو مثله
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الكلبِ يلغُ في الإناءِ لأنْ يغسلَ ثلاثًا أوْ خمسًا أوْ سبعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الوهاب بن الضحاك عن إسماعيل وهو متروك الحديث
عنهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في الكَلبِ يلغُ في الإناءِ يُغسَلُ ثلاثًا أو خَمسًا أو سبعًا .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/38
الحُكم
ضعيفأجيب عنه بأنه حديث ضعيف لا تقوم به حجة
عَن أُمِّ عَطيَّةَ، قالت: أتانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ نَغسِلُ ابنَتَه، فقال: اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا، أو أكثَرَ مِن ذلك إن رَأيتُنَّ ذلك، بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلنَ في الآخِرةِ كافورًا، أو شَيئًا مِن كافورٍ، فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، قالت: فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه، فألقى إلينا حِقْوَه، وقال: أشعِرْنَها إيَّاه، قال: وقالت حَفصةُ: قال: اغسِلنَها وِترًا ثَلاثًا، أو خَمسًا، أو سَبعًا، قال: وقالت أُمُّ عَطيَّةَ: مَشَطْناها ثَلاثةَ قُرونٍ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20790
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في الكَلبِ يلَغُ في الإناءِ : يغسلُ ثلاثًا ، أو خمسًا ، أو سبعًا .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/74
الحُكم
ضعيفيرويه عبد الوهاب بن الضحاك وهو ضعيف ، وقد روى غيره من الثقات : فليغسله سبعا
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في الكَلبِ يلغُ في الإناءِ: يُغسَلُ ثلاثًا أو خَمسًا أو سبعًا .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/193
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الوهاب بن الضحاك وهو ضعيف
قال أبو الحارثِ : سأَلْتُ أبا عبدِ اللهِ عنِ الْمُحْرمِ إذا ماتَ يُغَسَّلُ كمَا يُغَسَّلُ الحلالُ أو يُغَسَّلُ بالسدرِ والماءِ ؟ قال : يُغَسَّلُ بالماءِ والسدرِ ، حدَّثَنا ابنُ عباسٍ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغْسِلُوهُ بماءٍ وَسِدْرٍ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، وَلَا تَمَسُّوهُ طِيبًا ، قُلْتُ : فَإِذَا غُسِّلَ يُدَلَّكُ رأسُهُ بالسدرِ ؟ قال : ما أَدْرِي كَذَا جاءَ الخبرُ يُغْسَلُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، قيلَ لَهُ : فَتَذْهَبُ إلى أنْ يُخَمَّرَ وَجْهُهُ وَيُكْشَفُ رَأْسُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ عَلَى مَا جاءَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح من غيره
ماتَت إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فارسل إلينا فقالَ اغسِلنَها بماءٍ وسِدرٍ ، واغسِلنَها وترًا ثلاثًا أو خمسًا ، أو سَبعًا إن رأيتنَّ ذلِكِ ، واجعلنَ في الآخرةِ شيئًا من كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني ، فلمَّا فَرغنا آذنَّاهُ ، فألقى إلينا حِقوةُ وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ ، ومَشَّطناها ثلاثةَ قرونٍ ، وألقَيناها مِن خلفِها .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1884
الحُكم
صحيحصحيح
دَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ نَغسِلُ ابنَتَه، فقال: اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذلك، بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلنَ في الآخِرةِ كافورًا، فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه، فألقى إلينا حِقْوَه، فقال: أشعِرْنَها إيَّاه. فقال أيُّوبُ: وحَدَّثَتني حَفصةُ بمِثلِ حَديثِ مُحَمَّدٍ، وكان في حَديثِ حَفصةَ: اغسِلْنَها وِترًا. وكان فيه: ثَلاثًا أو خَمسًا أو سَبعًا. وكان فيه: أنَّه قال: ابدَؤوا بمَيامِنِها، ومَواضِعِ الوُضوءِ منها، وكان فيه: أنَّ أُمَّ عَطيَّةَ قالت: ومَشَطناها ثَلاثةَ قُرونٍ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1254
الحُكم
صحيح[صحيح]
ومشَطناها ثلاثةَ قرونٍ [يعني حديث: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ، فَقالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِن ذلكَ، بمَاءٍ وسِدْرٍ، واجْعَلْنَ في الآخِرَةِ كَافُورًا، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فألْقَى إلَيْنَا حِقْوَهُ ، فَقالَ: أَشْعِرْنَهَا إيَّاهُ. فقالَ أَيُّوبُ: وحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بمِثْلِ حَديثِ مُحَمَّدٍ، وكانَ في حَديثِ حَفْصَةَ: اغْسِلْنَهَا وِتْرًا. وكانَ فِيهِ: ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا. وكانَ فيه: أنَّهُ قالَ: ابْدَؤُوا بمَيَامِنِهَا، ومَوَاضِعِ الوُضُوءِ منها، وكانَ فِيهِ: أنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ قالَتْ: ومَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ.] .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 223/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرطهما

لا مزيد من النتائج