حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يغسل ثلاثا ، فإن خرج شيء غسل ما خرج ولم يزد على الثلاث»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَغتَسِلَ من جَنابةٍ يَغسِلُ يَدَيْه ثلاثًا، ثُم يأخُذُ بيَمينِه ليُصبَّ على شِمالِه، فيَغسِلُ فَرْجَه حتى يُنْقيَه، ثُم يَغسِلُ يدَه غُسلًا حَسنًا، ثُم يُمَضمِضُ ثلاثًا، ويَستَنشِقُ ثلاثًا، ويَغسِلُ وجْهَه ثلاثًا، وذِراعَيْه ثلاثًا، ثُم يَصُبُّ على رأسِه الماءَ ثلاثًا، ثُم يَغتَسِلُ، فإذا خرَجَ غسَلَ قدَمَيْه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24648
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يغتسلَ منَ الجنابةِ بدأَ فغسلَ يديْهِ غسلًا حسنًا ثم يمضمضُ ثلاثًا ، ثم يَستنشقُ ثلاثًا ويغسلُ وجهَهُ ثلاثًا ، ويغسلُ ذراعيْهِ ثلاثًا ثم يصبُّ على رأسِهِ ثلاثًا ، ثم يغسلُ جسدَهُ غسلًا ، فإذا خرجَ من مغتسلِهِ غسلَ رجليْهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/69
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج فصلَّى ركعتينِ، فلم يقرأْ فيهما إلَّا بفاتحةِ الكتابِ ولم يَزِدْ على ذلك» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/133
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
احْتَجَمَ فصلَّى ولم يَتَوضَّأْ، ولم يَزِدْ على غَسْلِ مَحاجِمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 585
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن مقاتل بن صالح، قالَ الدارقطني: يحدث عن أبيه، ليس بالقوي
من غسلَ ميتًا ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عباد بن كثير متروك
احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَتوضَّأْ، ولم يَزِدْ على غَسلِ مَحاجِمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 121/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَمَ وصلَّى، ولم يتوضَّأْ، ولم يَزِدْ على غَسلِ مَحاجِمِه. .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/41
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجَمَ فصلّى ولم يتوضّأ ولم يزدْ على غسلِ محاجمهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه ابن أبي العشرين ووقفه أبو المغيرة عن الأوزاعي وهو الصواب
احتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى ولم يتوضَّأ ، ولَم يزِد علَى غسلِ مَحاجمِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعفاء
احتجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلَّى ولم يَتوضَّأْ، ولم يَزِدْ على غَسلِ مَحاجِمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وصلَّى ولم يتوضأْ ولم يَزِدْ على غَسْلِ محاجمِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/142
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن داود أبي أيوب وهو ضعيف ، قاله أبو حاتم الرازي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَمَ وصَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ ولَم يَزِدْ على غَسلِ مَحاجِمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
فتاوى صديق خان · 371
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
احتَجَم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصلَّى ولم يتوضَّأْ ولم يَزِدْ على غسلٍ مما حجمه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/143
الحُكم
ضعيفضعيف
احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى ولم يتوضَّأْ ولم يزدْ على غسلِ محاجمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن مقاتل يحدث عن أبيه قال الدارقطني: يحدث عن أبيه ليس بقوي وقال البيهقي: يروي المناكير

لا مزيد من النتائج