حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يغلط أصحابه، والقوم يصلون. :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يرفعَ الرَّجلُ صوتَه بالقُرآنِ قبلَ العِشاءِ وبعدَها ، يُغَلِّطُ أصحابَه في الصَّلاةِ والقومُ يُصلُّونَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 14/165
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صالح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَرفَعَ الرجلُ صوتَه بالقراءةِ قبلَ العَتَمَةِ وبعدَها يُغَلِّطُ أصحابَه والقومُ يُصلُّونَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/376
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحارث الأعور وهو ضعيف
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَرفَعَ الرجلُ صوتَه بالقراءةِ قبلَ العَتَمَةِ وبعدَها يُغَلِّطُ أصحابَه والقومُ يُصلُّونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/376
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يرفعَ الرَّجلُ صوتَه بالقُرآنِ قبلَ العِشاءِ وبعدَها ، يُغَلِّطُ أصحابَه في الصَّلاةِ والقومُ يُصلُّونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 14/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نهى أنْ يرفَعَ الرَّجُلُ صَوتَهُ بالقرآنِ قَبلَ العِشاءِ وبَعدَها، يُغلِّط أصحابَهُ في الصَّلاةِ، والقَومُ يُصلُّونَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/ 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث بن عبد الله الهمداني الاعور، قد ضعفه غير واحد من العلماء لكن معنى الحديث قد ثبت من وجه آخر
أنَّ رسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يرفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَه بالقراءةِ قبْلَ العِشاءِ وبعدَها، يُغَلِّطُ أصحابَه وهم يُصلُّونَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 663
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهى أن يرفعَ صوتَه في القراءةِ قبل العِشاءِ وبعدَها ، يُغلِّطُ أصحابَه وهم يصلُّونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] الحارث الأعور تكلم فيه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يرفعَ الرَّجلُ صوتَهُ بالقرآنِ قبلَ العِشاءِ وبعدَها يغلِّطُ أصحابَهُ وهم يصلُّونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/268
الحُكم
ضعيففيه الحارث وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يرفع الرجلُ صوتَهُ بالقراءةِ قبل العِشاءِ وبعدها يُغَلِّطُ أصحابَهُ وهم يُصلُّونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/72
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ قال : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يرفعَ الرَّجلُ صوتَه بالقرآنِ قبل العشاءِ وبعدها ، يُغلِّطُ أصحابَه وهم يُصلُّون .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/318
الحُكم
ضعيفتفرد به خالد الطحان وهو ضعيف وإسناده كله ليس مما يحتج به
حديث في النَّهْي عن الجهرِ بالقرآنِ باللَّيلِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يرفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَه بالقراءةِ قبْلَ العِشاءِ وبعدَها، يُغَلِّطُ أصحابَه وهم يُصلُّونَ.] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كله ليس مما يحتج به
إذا صلى أحدُكمْ في بيتِهِ ثمَّ دخلَ المسجدَ والقومَ يصلونَ فلْيُصَلِّ معهمْ ، تكونُ لهُ نافلةٌ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 719
الحُكم
صحيححسن
إذا صلَّى أحَدُكم في بَيتِه ثمَّ دَخَل المسجِدَ والقَومُ يُصَلُّون فليُصَلِّ معهم تكونُ له نافِلةً. .
الراوي
عبد الله بن سرجس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 724
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن زكريا قال الهيثمي إن كان العجلي الواسطي فضعيف وإلا فلم أعرفه، وبه يعرف ما في رمز المؤلف لحسنه.
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَرفَعَ الرجلُ صوتَه بالقراءةِ قبلَ العَتَمَةِ وبعدَها يُغَلِّطُ أصحابَه في الصلاةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/376
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج