حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يغيب رأس المحرم إذا مات»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عمرَ تحنيطُ المُحرمِ إذا ماتَ وتطييبُهُ وتخميرُ رأسِهِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/151
الحُكم
صحيحصحيح
و سُئِلَ عن المُحْرِمِ يُغَطَّى رأسُه إذَا ماتَ قيلَ غَطَّى ابنُ عمرَ و كشفَ غيرُه .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 8/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده جياد
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : إذا ماتَ المُحرمُ لم يغطَّ رأسُهُ حتَّى يلقَى اللَّهَ محرِمًا .
الراوي
الضحاك
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/394
الحُكم
ضعيف[فيه] الضحاك هو ابن مزاحم لم يلق ابن عباس وفي كتاب ابن الجوزي كان شعبة لا يحدث عنه وينكر أن يكون لقى ابن عباس وقال يحيى بن سعيد هو عندنا ضعيف وفي سنده شريك القاضي متكلم فيه
عن عَطاءٍ قال: إذا ماتَ المُحرِمُ خُمِّر وَجهُه، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَمِّروا وُجوهَهم ولا تَشَبَّهوا بأهلِ الكِتابِ .
الراوي
عطاء [بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عُبيدِ بن عُمَيرٍ قالَ إنَّ المُحرَّمَ رأسُ السَّنةِ تكتبُ فيه الكتُبُ وفيه يؤرَّخُ التاريخُ ويُصرَّفُ فيه الرزقُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 20/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنْ عائشةَ في المُحرمِ يموتُ فقالتْ إنهُ حينَ ماتَ ذهبَ عنهُ الإحرامُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/140
الحُكم
ضعيفباطل
إن مات المُحرِمُ قبل أن يرميَ الجمرةَ فيُغيَّبُ رأسُه . بلغني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : خمِّروا وجوهَهم ، ولا تَشبَّهوا باليهودِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل لا يقوم بمثله حجة
ماتَ رَأسُ المُنافِقينَ بالمدينةِ، فأَوْصى أنْ يُصلِّيَ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وأنْ يُكَفِّنَه في قَميصِه، فلمَّا ماتَ كَفَّنَه في قَميصِه، وصلَّى عليه، وقامَ على قَبرِه، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23/238
الحُكم
ضعيف[فيه] مجالد بن سعيد ضعيف.
إذا برَز حاجبُ الشَّمسِ فأمسِكوا عنِ الصَّلاةِ حتَّى يستويَ فإذا غاب حاجبُ الشَّمسِ فأمسِكوا عنِ الصَّلاةِ حتَّى يغيبَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1567
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ماتَ رأسُ المُنافقينَ بالمدينةِ ، وأوصى أن يصلِّيَ علَيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وأن يُكَفِّنَهُ في قميصِهِ ، فصلَّى علَيهِ ، وَكَفَّنَهُ في قميصِهِ ، وقامَ على قَبرِهِ ، فأنزلَ اللَّهُ وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا، وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 300
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة الوصية
أوْصى رأسُ المُنافِقينَ أنْ يُصلِّيَ عليه النَّبيُّ عليه السَّلامُ، وأنْ يُكفِّنَهُ في قَميصِهِ، فلمَّا مات كفَّنهُ في قَميصِهِ، وصلَّى عليه، وقام على قَبرِهِ، فأنزَل اللهُ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84]. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجالد وهو ابن سعيد بن عمير الهمداني ليس بالقوي وباقي رجاله ثقات
كان إذا جَدَّ به السَّيْرَ جَمَع بيْن المَغربِ والعِشاءِ بعْدَما يَغيبُ الشَّفَقُ، ويَقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جَدَّ بهِ السَّيْرُ جَمَع بيْنهُما. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا عَجِلَ عليه السَّفَرُ يُؤَخِّرُ الظُّهرَ إلى أوَّلِ وقتِ العَصرِ، فيَجمَعُ بينَهُما، ويُؤَخِّرُ المَغرِبَ حتَّى يَجمَعَ بينَها وبينَ العِشاءِ، حينَ يَغيبُ الشَّفَقُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 704
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وضَعَ حَجَرًا -أي صَخرةً- عندَ رأْسِ عُثمانَ بنِ مَظْعونٍ، وقال: أتَعلَّمُ بها قبْرَ أخِي، وأَدْفِنُ إليه مَن مات مِن أهْلي. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج