«يقال للكافر : أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم ،»· 16 نتيجة

يُقالُ لِلكافرِ يومَ القيامةِ : أرأَيْتَ لو كان لكَ مِلْءُ الأرضِ ذهَبًا أكُنْتَ تفتدي به ؟ فيقولُ : نَعم فيُقالُ : قد سُئِلْتَ أيسَرَ مِن ذلكَ

يقالُ للكافرِ يومَ القيامةِ أرأيتَ لو كانَ لَك ملءُ الأرضِ ذَهبًا أَكنتَ تفتدي بهِ فيقولُ نعم فيقالُ لهُ قد سُئلتَ أيسرَ من ذلِك وفي روايةٍ بمثلِه غيرَ أنَّهُ قال فيقالُ لهُ كذبتَ قد سُئلتَ ما هوَ أيسرُ من ذلِكَ

يُقالُ لِلكافرِ يومَ القيامةِ : أرأَيْتَ لو كان لكَ مِلْءُ الأرضِ ذهَبًا أكُنْتَ تفتدي به ؟ فيقولُ : نَعم فيُقالُ : قد سُئِلْتَ أيسَرَ مِن ذلكَ .

يُقالُ للكافِرِ يَومَ القيامةِ: أرَأيتَ لَو كان لَكَ مِلءُ الأرضِ ذَهَبًا، أكُنتَ تَفتَدي به؟ فيَقولُ: نَعَم، قال: فيُقالُ لَه: قد سُئِلتَ أيسَرَ مِن ذلك. .

يُقالُ للكافرِ يومَ القيامةِ : أرأيتَ لو كان لك ملءُ الأرضِ ذهبًا أكنتَ تفتدي به ؟ قال : نعم يا ربِّ ، فيُقالُ : كذبتَ ، فقد سُئلتَ ما هو أهونُ من ذلك فأبيتَ .

يقالُ للكافرِ يومَ القيامةِ أرأيتَ لو كان لك مثل الأرضِ ذهبًا أكنتَ تفتدي به فيقولُ نعم يا ربِّ فيقالُ كذبتَ قد سُئلتَ ما هو أهونُ من هذا فأبَيتَ .

يُقالُ للكافِرِ يَومَ القيامةِ: أرَأيتَ لو كانَ لك مِلءُ الأرضِ ذَهَبًا أكُنتَ تَفتَدي بهِ؟ فيَقولُ: نَعَم، فيُقالُ له: قد سُئِلتَ أيسَرَ مِن ذلك. وفي روايةٍ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِه. غيرَ أنَّه قال: فيُقالُ له: كَذَبتَ، قد سُئِلتَ ما هو أيسَرُ مِن ذلك. .

يُجاءُ بالكافِرِ يَومَ القيامةِ، فيُقالُ له: أرَأيتَ لو كان لك مِلءُ الأرضِ ذَهَبًا، أكُنتَ تَفتَدي به؟ فيَقولُ: نَعَم، فيُقالُ له: قد كُنتَ سُئِلتَ ما هو أيسَرُ مِن ذلك. .

يُجاءُ بالكافرِ يَومَ القيامةِ، فيُقالُ له: أرأيْتَ لو كان لك مِلْءُ الأرضِ ذهَبًا، أكنتَ مُفْتَديًا به؟ فيقولُ: نعَمْ يا ربِّ. قال: فيُقالُ: لقد سُئلْتَ أيْسَرَ مِن ذلك. فذلك قَولُه عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ} [آل عمران: 91]. .

يقالُ للرجلِ من أهلِ النارِ يومَ القيامَةِ : أرأَيْتَ لو كان لكَ ما على الأرضِ من شيءٍ أكنتَ مفتديًا بِه ؟ فيقولُ : نعم ؟ فيقولُ اللهُ : كذبْتَ قدْ أردْتُّ منكَ أهونَ من ذلِكَ ، قد أخذتُ عليكَ في ظهرِ آدمَ أن لَّا تُشرِكَ بي شيئًا فأبيتَ إلَّا أنْ تُشْرِكَ .

يُقالُ للرَّجُلِ مِن أهلِ النَّارِ يَومَ القيامةِ: أرَأيتَ لَو كانَ لَكَ ما على الأرضِ مِن شَيءٍ أكُنتَ مُفتَديًا به؟ قال: فيَقولُ: نَعَم، قال: فيَقولُ: قد أرَدتُ مِنكَ أهونَ مِن ذلك، قد أخَذتُ عليكَ في ظَهرِ آدَمَ أن لا تُشرِكَ بي شَيئًا، فأبَيتَ إلَّا أن تُشرِكَ .

يقول ُاللهُ لأهونُ أهلُ النارِ عذابًا يومَ القيامةِ: لو كان لك ما على الأرضِ من شيءٍ أكنتَ تفتدي به؟ فيقولُ: نعم، فيقولُ له: قد أردتَ منك أهونَ من ذلك وأنتَ أحسبُه قال: في صلبِ أبيكَ آدمَ أو صلبِ آدمَ أن لا تشركَ بي شيئًا، فأبيتَ إلا أن تشركَ بي .

يقولُ اللهُ تَعالى لأهونِ أهلِ النَّارِ عَذابًا يَومَ القيامةِ: لو أنَّ لك ما في الأرضِ مِن شيءٍ أكُنتَ تَفتَدي به؟ فيَقولُ: نَعَم، فيَقولُ: أرَدتُ مِنك أهونَ مِن هذا وأنتَ في صُلبِ آدَمَ: أن لا تُشرِكَ بي شيئًا، فأبَيتَ إلَّا أن تُشرِكَ بي. .

أن اللهَ سبحانَه يقولُ يومَ القيامةِ لبعضِ المشركين : لو كان لك مثلُ الأرضِ ذهبًا أكنتَ مفتديًا به؟ , فيقولُ : نعم , فيقولُ اللهُ سبحانَه له : قد أردتُ منك ما هو أدنَى من ذلك وأنت في صلبِ أبيك آدمَ، أردتُ منك أن لا تشركَ بي شيئًا فأبيتَ إلا الشركَ .

إنَّ اللهَ تعالَى يقولُ لَأهونُ أهلِ النَّارِ عذابًا : لو أنَّ لك ما في الأرضِ من شيءٍ أكنتَ تفتدي به ؟ قال : نعم . قال : فقد سألتُك ما هو أهونُ من هذا وأنت في صلبِ آدمَ : أن لا تُشرِكْ بي ، فأبيْتَ إلَّا أن تُشرِكَ .

يَقولُ اللهُ لأهونِ أهلِ النَّارِ عَذابًا: لَو أنَّ لَكَ ما في الأرضِ مِن شَيءٍ، كُنتَ تَفتَدي به؟ فيَقولُ: نَعَم، فيَقولُ: قد أرَدتُ مِنكَ ما هو أهونُ مِن هذا، وأنتَ في صُلبِ آدَمَ: أن لا تُشرِكَ بي، فأبَيتَ إلَّا أن تُشرِكَ بي .