حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يقام عندها قياما خفيفا»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان يَرمي الجَمرةَ الدُّنيا بسَبعِ حَصَياتٍ، ثُمَّ يُكَبِّرُ على إثرِ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ يَتَقدَّمُ فيُسهِلُ، فيَقومُ مُستَقبِلَ القِبلةِ قيامًا طَويلًا، فيَدعو ويَرفَعُ يَدَيه، ثُمَّ يَرمي الجَمرةَ الوُسطى كَذلك، فيَأخُذُ ذاتَ الشِّمالِ فيُسهِلُ ويقومُ مُستَقبِلَ القِبلةِ قيامًا طَويلًا، فيَدعو ويَرفَعُ يَدَيه، ثُمَّ يَرمي الجَمرةَ ذاتَ العَقَبةِ مِن بَطنِ الوادي، ولا يَقِفُ عِندَها، ويقولُ: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1752
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان يَرمي الجَمرةَ الدُّنْيا بسَبعِ حَصَياتٍ، يُكبِّرُ على إثرِ كلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ يَتقدَّمُ، فيُسهِلُ، فيَقومُ مُستقبِلَ القِبلةِ قيامًا طَويلًا، فيَدعو اللهَ عزَّ وجلَّ، ويَرفَعُ يدَيه، ثُمَّ يَرمي الوُسطى كذلك، فيَأخُذُ ذاتَ الشِّمالِ، فيُسهِلُ، فيَقومُ مُستقبِلَ القِبلةِ قيامًا طَويلًا، فيَدعو اللهَ ويَرفَعُ يدَيه، ثُمَّ يَرمي الجَمرةَ ذاتَ العَقَبةِ مِن بَطنِ الوادي، ولا يَقِفُ عندَها، ويقولُ: هكذا رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ. .
الراوي
سالم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3513
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كان يرمي الجمرةَ الأولى بسَبْعِ حصَياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ثمَّ يتقدَّمُ فيقومُ مستقبِلًا القِبلةَ قيامًا طويلًا فيدعو ويرفَعُ يدَيهِ ثمَّ يرمي الجمرةَ ذاتَ العقبةِ مِن بطنِ الوادي ولا يقِفُ عندها ثمَّ ينصرِفُ ويقولُ: هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3887
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
توضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ وضوءًا خفيفًا . .
الراوي
رجل خدم النبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
قيام رمضان · 38
الحُكم
صحيحإسناده جيد مختصرا بسند صحيح
قيامًا ورُكبانًا [يعني حديث: إِذَا اخْتَلَطُوا قِيَامًا، وزَادَ ابنُ عُمَرَ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وإنْ كَانُوا أكْثَرَ مِن ذلكَ، فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا ورُكْبَانًا.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو أصح ، وهذه الرواية أتم من رواية البخاري
[حديثُ قبضِ أصابعِ الكفِّ اليمنَى مع الإشارةِ بالسبابةِ مع تحريكِها عندَ الدعاءِ تحريكًا خفيفًا حالَ التشهدِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 185/11
الحُكم
صحيحصحيح
إذا اختَلَطوا قيامًا، وزادَ ابنُ عُمَرَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وإن كانوا أكثَرَ مِن ذلك، فليُصَلُّوا قيامًا ورُكبانًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 943
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أنَّه كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ قائِمًا ، ثم يقعُدُ ، ثم يقومُ فيخطُبُ فجلَس جُلوسًا خَفيفًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/288
الحُكم
ضعيف[فيه] حجاج بن أرطاة وهو ضعيف
في إقامةِ الحدِّ ، يُقامُ ولا يُعطَّلُ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو بَكرٍ: قوموا نَستغيثُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذا المُنافقِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُقامُ لي، إنَّما يُقامُ للهِ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22706
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا يُقامُ علَى مُقتَرفٍ حدٌّ بعدَ بلاءٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/219
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
لا يقامُ على [مقترف] حدٌّ [بعدَ بلاءٍ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2727
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن خالد كذاب
نهى أن يقامَ عن الطعامِ حتى يرفعَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9533
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج