حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يقدم الولي على الجنازة من أحب»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما رَدَّ ابنُ عُمَرَ على أحَدٍ وصيَّةً. وكان ابنُ سيرينَ أحَبَّ الأشياءِ إليه في مالِ اليَتيمِ أن يَجتَمِعَ إليه نُصَحاؤُه وأولياؤُه، فيَنظُروا الذي هو خَيرٌ له. وكان طاوُسٌ: إذا سُئِلَ عن شَيءٍ مِن أمرِ اليَتامى قَرَأ: {واللهُ يَعلَمُ المُفسِدَ مِنَ المُصلِحِ} [البقرة: 220]. وقال عَطاءٌ في يَتامى الصَّغيرِ والكَبيرِ: يُنفِقُ الوليُّ على كُلِّ إنسانٍ بقَدرِه مِن حِصَّتِه. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2767
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للأنصارِ: ما الرَّقُوبُ فيكم؟ قالوا: الَّذي لا وَلَدَ له، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس ذاكُمْ بالرَّقُوبِ، الرَّقُوبُ الَّذي يَقْدَمُ على ربِّه ولمْ يُقَدِّمْ أحدًا مِن وَلَدِه. قال: فما العائلُ فيكم؟ قالوا: الَّذي لا مالَ لهُ، قال: العائلُ الَّذي يَقْدَمُ على ربِّه عَزَّ وجَلَّ ولمْ يُقَدِّمْ عملًا صالحًا. .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات
حَديثُ التَّيَمُّمِ على الجِنازةِ [يعني حديث: إذا فَجِئَتْك الجِنازةُ وأنت على غيرِ وضوءٍ فتَيمَّمْ.] .
الراوي
[عبد الله بن عباس]
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1682
الحُكم
ضعيف[منكر]
أيُّكم مالُ وارثِه أحبُّ إليه من مالِه ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ما منَّا أحدٌ إلَّا مالُه أحبُّ إليه من مالِ وارثِه ، قال : اعلَموا أنَّ ما منكم أحدٌ إلَّا مالُ وارثِه أحبُّ إليه من مالِه ، ما لك من مالِك إلَّا ما قدَّمتَ ، ومالُ وارِثك ما أخَّرتَ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما تدْعون الصُّرَعَةَ فيكم ؟ قال : قلنا : الَّذي لا يصرَعُه الرِّجالُ ، قال : لا ، ولكنَّ الصُّرَعَةَ الَّذي يملِكُ نفسَه عند الغضبِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما تدعون الرَّقوبَ فيكم ؟ قال : قلنا : الَّذي لا ولدَ له ، قال : لا ، ولكنَّ الرَّقوبَ الَّذي لم يُقدِّمْ من ولدِه شيئًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/140
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
"أَيُّكم مالُ وارثِه أحَبُّ إليه مِن مالِه؟!"، قال: قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما منَّا أحدٌ إلَّا مالُه أحَبُّ إليه مِن مالِ وارثِه، قال: "اعلَموا أنَّه ليس منكم أحدٌ إلَّا مالُ وارثِه أحَبُّ إليه مِن مالِه، ما لك مِن مالِكَ إلَّا ما قدَّمْتَ، ومالُ وارثِكَ ما أخَّرْتَ". قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما تعُدُّونَ فيكم الصُّرَعةَ؟"، قال: قُلْنا: الذي لا يَصرَعُه الرَّجالُ، قال: قال: "لا، ولكنِ الصُّرَعةَ: الذي يملِكُ نفْسَه عندَ الغَضبِ". قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما تعُدُّونَ فيكم الرَّقوبَ؟"، قال: قُلْنا: الذي لا وَلدَ له، قال: "لا، ولكنِ الرَّقوبُ: الذي لم يُقدِّمْ مِن وَلدِه شيئًا". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3626
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للأنصارِ رضيَ اللهُ عنهُم : ما الرَّقوبُ فيكُم ؟ قالوا : الَّذي لا ولدَ لهُ . قال : ليسَ ذاكُم بالرَّقوبِ ، الرَّقوبُ الَّذي يَقْدِمُ على ربِّهِ عزَّ وجلَّ ولَم يُقَدِّمْ أحدًا مِن ولدِهِ .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل قوي
لابد في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ والزوجِ والشاهدينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/738
الحُكم
ضعيفضعيف
لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ والشاهدينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب قال الدارقطني : هو مجهول
لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهديْنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول
عن عليِّ بِن أبي طالِبٍ أنَّه قال: الإمامُ أحَقُّ مَن صلَّى على الجناِزة. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/434
الحُكم
صحيحليس بثابت عنه
أنَّهُ كانَ يرفعُ يديهِ علَى كلِّ تَكْبيرةٍ من تَكْبيرات الجَنازةِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربَعةٍ: الوَليِّ، والزَّوجِ، والشَّاهِدَينِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1688
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الخصيب نافع بن ميسرة قال الدارقطني مجهول
لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربَعةٍ: الوَليِّ، والزَّوجِ، والشَّاهِدَيْنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/290
الحُكم
ضعيفمنكر جداً والأشبه أن يكون موضوعًا
لا بُدِّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهدين. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب وهو مجهول

لا مزيد من النتائج