«يقص يقول في قصصه : صدق الذي يقول : ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت»· 14 نتيجة

ليسَ مَنْ ماتَ فاستراحَ بميتٍ إنَّما الميتُ ميتُ الأحياءِ .

كلُّ ميِّتٍ يُختَمُ على عملِهِ إلَّا الَّذي ماتَ مرابطًا في سبيلِ اللهِ فإنَّهُ ينمي لَهُ عملُهُ إلى يومِ القيامةِ، ويأمنُ فتنةِ القبرِ، وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: المجاهدُ من جاهدَ نفسَه .

كلُّ ميِّتٍ يُختَمُ على عملِهِ إلَّا الَّذي ماتَ مرابطًا في سبيلِ اللَّهِ فإنَّهُ ينمي لَهُ عملُهُ إلى يومِ القيامةِ ويأمَنُ فتنةِ القبرِ وسمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ المجاهدُ من جاهدَ نفسَهُ .

أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه وهو يَقُصُّ في قَصَصِه، وهو يَذكُرُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أخًا لَكُم لا يقولُ الرَّفَثَ -يَعني بذلك عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ- وفينا رَسولُ اللهِ يَتلو كِتابَه ** إذا انشَقَّ مَعروفٌ مِنَ الفَجرِ ساطِعُ، أرانا الهُدى بَعدَ العَمى فقُلوبُنا ** به موقِناتٌ أنَّ ما قال واقِعُ، يَبيتُ يُجافي جَنبَه عن فِراشِه ** إذا استَثقَلَت بالمُشرِكينَ المَضاجِعُ .

مَن ماتَ على مَرتَبَةٍ مِن هذه المَراتبِ؛ بُعِثَ عليها يومَ القيامةِ: رِباطٌ أوْ حَجٌّ أوْ غيرُ ذلك. قالَ فَضالةُ: وسَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: كُلُّ مَيِّتٍ يُختَمُ على عَمَلِه، إلَّا الَّذي ماتَ مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ؛ يَنْمو له عَمَلُه إلى يومِ القيامةِ، ويُؤمَّنُ فِتنةَ القبرِ. .

كلُّ ميِّتٍ يُختَمُ على عملِه إلَّا الَّذي مات مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ فإنَّه ينمو له عمَلُه إلى يومِ القيامةِ ويأمَنُ فتنةَ القبرِ ) قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( المجاهدُ مَن جاهَد نفسَه للهِ عزَّ وجلَّ .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ: ليسَ يومُ عاشوراءَ باليومِ الَّذي يقولُ النَّاسُ إنَّما كانَ يومٌ تُستَرُ فيهِ الكعبةُ وتقلَّسُ فيهِ الحبشةُ وكانَ يدورُ في السَّنةِ وكانَ النَّاسُ يأتونَ فلانًا اليهودِيَّ يسألونَهُ فلمَّا ماتَ أتوا زيدَ بنَ ثابتٍ فسألوهُ .

حديث: أنَّ أخاها أو حَميمًا لها ماتَ [فدَعَت بصُفرةٍ، فمَسَحَت بها ذِراعَيها، وقالت: إنَّما أجعَلُ هذا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا يَحِلُّ لامرَأةٍ مُسلِمةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ تُحِدُّ على مَيِّتٍ فوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوجٍ أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا]. .

لا يقُصُّ إلَّا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُراءٍ، فقُلْتُ له: إنَّما كان يَبلُغُنا أو مُتكلِّفٌ؟ قال: هكذا سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ. .

كان زيدُ بنُ ثابتٍ يقصُّ في المسجدِ فقال في قصصِه : إذا خالط الرجلُ المرأةَ ولم يُمْنِ فليس عليه غسلٌ ، فقام رجلٌ من المجلسِ إلى عمرَ ، وقال فيه : فالتفتَ عمرُ إلى رفاعةَ بنِ رافعٍ ، وقال فيه بعدَ قولِ عليٍّ ومعاذٍ : فقال عمرُ : قد اختلفتُم وأنتم أهلُ بدرٍ الأخيارُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ أو قال: اللَّهمَّ لا خَيْرَ إلا خَيرُ الآخِرَهْ... فاغفِرْ لِلْأنصارِ والمُهاجِرَهْ قال شُعْبةُ: كان قَتادةُ يقولُ هذا في قَصَصِه. .

بُعِثتُ أنا والسَّاعةُ كَهاتَينِ. قال شُعبةُ: وسَمِعتُ قَتادةَ يقولُ في قَصَصِه: كفَضلِ إحداهما على الأُخرى، فلا أدري أذَكَرَه عن أنَسٍ أو قاله قَتادةُ. .

«إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرةِ» أو قال: «اللهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرة، فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرة». قال شُعبةُ: فكانَ قَتادةُ يَقولُ هذا في قَصَصِه. .

بُعِثتُ أنا والسَّاعةُ كَهاتَينِ، قال شُعبةُ: وسَمِعتُ قَتادةَ يَقولُ في قَصَصِه: كَفَضلِ إحداهما على الأُخرى، فلا أدري ذَكَرَه عَن أنَسٍ، أم قالهُ قَتادةُ .