«يقضى التكبير في العيدين كما تقضى الصلاة»· 14 نتيجة

التَّكبيرُ في العيدَينِ .

أنَّه كان يُكثِرُ التَّكبيرَ بينَ أضْعافِ الخُطْبةِ، ويُكثِرُ التكْبيرَ في خُطبَتَيِ العيدَيْنِ. .

[أحاديثُ التكْبيرِ في العيدَيْنِ]. .

إذا جامع أحدُكم أهلَه فلا يعجَلْها حتَّى تقضيَ حاجتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجتَه .

إذا جامَعَ أحَدُكم أهْلَه فلا يُعْجِلْها حتَّى تَقْضيَ حاجتَها كما يُحِبُّ أن يَقْضيَ حاجتَه. .

إذا جامعَ أحدُكم أهلَه ، فلا يُعجِلَها [حتَّى تقضيَ حاجتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجتَه] .

إذا جامعَ أحدُكم امرأتَهُ ، فلا يتنحَ حتى تَقضِيَ حاجتَها ، كمَا يحبُّ أنْ يقضيَ حاجتَهُ .

إذا جامَع أحَدُكم امرأتَه فلا يتنَحَّ حتى تقضِيَ حاجَتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجَتَه. .

كان رسولُ اللهِ يخرج يومَ الفطرِ فيكبِّرُ حتى يأتيَ المصلَّى ، و حتى يقضيَ الصلاةَ ، فإذا قضى الصلاةَ قطع التَّكبيرَ .

حَديثُ التَّكبيرِ في العيدَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدَيْنِ سَبعًا، وخَمسًا، قبلَ القِراءةِ.] .

التَّكبيرُ في العيدَينِ سَبعٌ قَبلَ القِراءةِ، وخَمسٌ بَعدَ القِراءةِ .

التكبيرُ في العيدينِ سبعٌ قبلَ القراءةِ وخمسٌ قبلَ القراءةِ .

كانَ يخرجُ في العيدينِ رافعًا صوتَهُ بالتهليلِ و التكبيرِ .

التكْبيرُ في العيدَيْن سَبعًا قبلَ القراءةِ، وخَمسًا بعدَ القراءةِ. .