حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يقطع في العمرة إذا استلم الحجر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه كان يُمسِكُ عن التَّلبيةِ في العُمْرةِ إذا استَلَمَ الحَجَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 975/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة
أنَّهُ كانَ يمسِكُ عنِ التَّلبيةِ في العُمرةِ إذا استلمَ الحجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 919
الحُكم
ضعيفضعيف والصحيح موقوف على ابن عباس
يَرفَعُه: أنَّه كانَ يُمسِكُ عن التَّلْبيةِ في العُمْرةِ إذا اسْتَلَمَ الحَجَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
[ عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يُمسكُ عن التلبيةِ في العمرةِ إذا استلم الحجرَ ] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال
أنَّه [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] كان يُمسِكُ عن التَّلبيةِ في العُمرةِ إذا استلَمَ الحجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 919
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنه [ صلى الله عليه وسلم ] كان يُمْسِكُ عن التَّلْبِيَةِ في العمرةِ إذا استَلَمَ الحَجَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وفيه مقال
عنِ ابنِ عبَّاسٍ - يرفَعُ الحديثَ - أنَّهُ كانَ يمسِك عنِ التَّلبيةِ في العمرةِ إذا استلمَ الحَجَرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى قال الحافظ صدوق سيئ الحفظ جدا
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ يُمسِكُ عنِ التَّلبيةِ في العُمرةِ إذا استلمَ الحَجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى ليس بالحافظ، وإن كان فقيها عالما [وخبر عبيد بن جريج في قطع التلبية عند دخول عروش مكة] أثبت إسنادًا [منه]
أنه [أي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يُمسكُ عن التلبيةِ في العمرةِ إذا استلم الحجَرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 98/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبَّى في العمرةِ حتى استلَمَ الحَجرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/279
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف
لَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلبِّي في العُمرةِ حتَّى استَلَم الحجَرَ الأسودَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال إبراهيم بن طهمان وحدثني أيوب بن موسى عن عطاء عن بن عباس بذلك أيضا لم يرو هذا الحديث عن بن أبي نجيح إلا إبراهيم بن طهمان تفرد به حفص بن عبد الله
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبَّى في العمرةِ حتَّى استلمَ الحجرَ وفي الحجِّ حتَّى رمى الجمرة .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وله إسناد آخر وفيه عبد الله بن وبقية رجاله ثقات‏‏
كان ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ يُلبِّي في العمرةِ حتى يستلمَ الحجرَ ثم يقطعُ قال وكان ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ يُلبِّي في العُمرةِ حتى إذا رأى بيوتَ مكةَ تركَ التَّلبيةَ وأقبل على التَّكبيرِ والذكرِ حتى يستلمَ الحَجَرَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقطَعُ التلبيةَ في العُمرةِ حتَّى يستَلِمَ الحجرَ وَكانَ ابنُ عمرَ يقطَعُها إذا رأى بيوتَ مَكَّةَ ثمَّ يُقبِلُ علَى التَّكبيرِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/365
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
كان إذا طاف بالبيتِ استلم الحجرَ والركنَ في كلِّ طوافٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 238
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج