«يقول : إني لأريد التزويج»· 13 نتيجة

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: {فيما عَرَّضتُم بِه مِن خِطبةِ النِّساءِ} [البقرة: 235]، يقولُ: إنِّي أُريدُ التَّزويجَ، ولَودِدتُ أنَّه تَيَسَّرَ لي امرَأةٌ صالِحةٌ. .

اشفعوا تُؤجَروا ، فإني لأريدُ الأمرَ فأؤخرهُ كيما تشفعوهُ فتؤجروا .

اشْفَعوا تُؤجَروا، فإنِّي لأُريدُ الأمْرَ فأُؤخِّرَه كَيما تَشفَعوا فتُؤجَروا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اشْفَعوا تُؤجَروا. .

اشْفعوا تُؤجَروا فإنِّي لأريدُ الأمرَ فأؤخرَه كيما تَشْفعوا فتُؤجَروا , فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ قال : اشْفعوا تُؤجروا . .

جاء رجُلٌ للنَّبيِّ يَستأذِنُه في التَّزويجِ؛ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي تزوَّجْتُ ثيِّبًا؟ فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تزوَّجْ، ولا تُطَلِّقْ؛ فإنَّ اللهَ يُبْغِضُ الذَّوَّاقاتِ. .

الحَجُّ قَبلَ التَّزويجِ .

لم يُرَ للمُتحابَينِ مِثلُ التزويجِ .

عَوِّضُوهُنَّ ولو بسوْطٍ يَعْني في التزويجِ .

من ترك التَّزويجَ مخافةَ العَيْلةِ فليس منَّا .

من ترك التَّزويجَ مخافةَ العَيْلةِ فليس منَّا . .

جاء جرير بن عبد الله يشكو إلى عمر ما يلقى من النساء فقال عمر إنا لنجد ذلك حتى إني لأريد الحاجة تقول اذهب إلى فتيات بني فلان تنظر إليهن فقال له عبد الله بن مسعود عند ذلك أما بلغك أن إبراهيم عليه السلام شكا إلى الله عز وجل درا خلق سارة فقيل له إنما خلقت من ضلع فالبسها على ما كان فيها ما لم تر عليها خزية في دينها فقال عمر لقد حشي بين أضلاعك علم كثير

«لم يُرَ للمُتَحابِّينَ مِثلُ النِّكاحِ. وقالَ العَلاءُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ: مِثلُ التَّزْويجِ». .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بضربِ الدُّفِّ عند التَّزويجِ حتَّى يُعلمَ أنَّه لا يخفَى .