حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يقوم الليل التمام بقراءة البقرة، وآل عمران، والنساء والباقي نحوه. : :»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ناسًا يَقرَأُ أحدُهمُ القرآنَ في ليلةٍ مرةً أو ثلاثًا قالتْ : أولئكَ قرَأوا ولم يَقرَأوا ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ الليلَ التمامَ يَقرَأُ سورةَ البقرةِ ، وآلِ عِمرانَ ، والنساءِ لا يمرُّ بآيةٍ فيها استِبشارٌ إلا دَعا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ابن لهيعة
أنه في بعضِ صلاةِ الليلِ قرأ البقرةَ والنساءَ وآلَ عمرانَ في ركعةٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/211
الحُكم
صحيحثابت
كُنتُ أقومُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيْلةَ التَّمامِ، فكان يَقرَأُ سورةَ البَقَرةِ وآلِ عِمْرانَ والنِّساءِ، فلا يَمُرُّ بآيةٍ فيها تَخويفٌ إلَّا دَعا اللهَ عزَّ وجلَّ واستَعاذَ، ولا يَمُرُّ بآيةٍ فيها استِبْشارٌ إلَّا دَعا اللهَ عزَّ وجلَّ ورَغِبَ إليه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 405/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
كُنتُ أقومُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ التَّمامِ، فكان يَقرَأُ سورةَ البَقَرةِ وآلِ عِمرانَ والنِّساءِ، ولا يَمُرُّ بآيةٍ فيها تَخويفٌ إلَّا دَعا اللهَ عَزَّ وجَلَّ واستَعاذَه، ولا يَمُرُّ بآيةٍ فيها استِبشارٌ إلَّا دَعا اللهَ عَزَّ وجَلَّ ورَغِبَ إلَيه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 7/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف حال إسناده [وله شاهد]
كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ليلةَ التَّمامِ فكانَ يقرأُ سورةَ البقَرةِ وآلِ عَمرانَ والنِّساءِ فلا يمرُّ بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ واستَعاذَ ولا يمرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ ورغبَ إليهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيشهد له [حديثان]
أنه أطال الركوعَ والسجودَ بقدرِ البقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 14/408
الحُكم
صحيحصحيح
ما خيَّب اللهُ عبدًا قام في جوفِ اللَّيلِ فافتَتَح سورةَ البَقرةِ وآلِ عِمْرانَ ونِعْمَ كنزُ المَرءِ البَقرةُ وآلُ عِمْرانَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا ليث ولا عن ليث إلا فضيل تفرد به بشر
ما خيَّبَ اللَّهُ عبدًا قامَ في جوفِ اللَّيلِ فافتَتَحَ سورةَ البقرةِ وآلَ عمرانَ ونِعمَ كنزُ المؤمنِ البقرةُ وآلُ عمرانَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الفضيل وليث تفرد به بشر بن يحيى فيما قاله سليمان
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ بـ البقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ في ركعةٍ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/250
الحُكم
صحيحثابت
فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ، يقرأُ فيهنَّ : البقرةَ ، وآلَ عمرانَ ، والنساءَ ، والمائدةَ ، أو الأنعامَ شكَّ شعبةُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/504
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذكر لها أنَّ ناسًا يقرءونَ القرآنَ في الليلةِ مرَّةً أو مرتينِ ، فقالت : أولئكَ قرءُوا ولم يقرءُوا ، كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليلةَ التَّمامِ ، فكان يقرأُ سورةَ البقرةِ ، وآلَ عمرانَ ، والنساءَ ، فلا يمرُّ بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ واستعاذَ ، ولا يمرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ ورغِبَ إليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ذَكَرَ لها أنَّ ناسًا يَقرَؤونَ القُرآنَ في الليلةِ مرَّةً، أو مرَّتيْنِ، فقالت: أولئك قَرَؤوا، ولم يَقْرَؤوا، كُنْتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ التمامِ، فكان يَقرَأُ سورةَ البَقرةِ، وآلِ عِمرانَ، والنِّساءِ، فلا يَمُرُّ بآيةٍ فيها تَخوُّفٌ، إلَّا دَعا اللهَ عزَّ وجلَّ واستَعاذَ، ولا يَمُرُّ بآيةٍ فيها استِبْشارٌ، إلَّا دَعا اللهَ عزَّ وجلَّ ورغِبَ إليه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24609
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] قرأ في ركعةٍ واحدةٍ بثلاثِ سورٍ من طوالِ السورِ؛ البقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين · 2/97
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَ البقرةَ وآلَ عمرانَ والنِّساءَ في رَكعةٍ ، لاَ يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلاَّ سألَ ولاَ بآيةِ عذابٍ إلاَّ استجار. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1008
الحُكم
صحيحصحيح
ما خيَّبَ اللَّهُ امرأً قامَ في جوفِ اللَّيلِ ، فافتَتحَ سورةَ البقرةِ وآلَ عمرانَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بقية

لا مزيد من النتائج