«يقوم الناس لرب العالمين يوم القيامة حتى يغيب أحدهم إلى أنصاف أذنيه في رشحه»· 14 نتيجة

{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ } قال يغيبُ أحدُهم في رشحِه إلى أنصافِ أُذنَيه .

{يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6] قال: يَغيبُ أحَدُهم في رَشْحِه إلى أنْصافِ أُذُنَيهِ. .

حديثُ : يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [يعني حديث: أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6] حتَّى يَغِيبَ أحَدُهُمْ في رَشْحِهِ إلى أنْصَافِ أُذُنَيْهِ.] .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {يَومَ يَقومُ النَّاسُ لرَبِّ العالَمينَ} [المطففين: 6]، قال: يَقومُ أحَدُهم في رَشحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه. وفي رِوايةِ ابنِ المُثَنَّى، قال: يَقومُ النَّاسُ، لَم يَذكُرْ يَومَ. غَيرَ أنَّ في حَديثِ موسى بنِ عُقبةَ وصالِحٍ: حتَّى يَغيبَ أحَدُهم في رَشحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: {يَومَ يَقومُ النَّاسُ لرَبِّ العالَمينَ} [المطففين: 6] حتَّى يَغيبَ أحَدُهم في رَشحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه. .

( {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6] حتَّى يقومَ أحَدُهم في رَشْحِه إلى أنصافِ أُذُنَيْهِ ) .

{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ } قال يقومُ أحدهم في رشحِهِ إلى أنصافِ أذنيهِ .

يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ قال يقومُ أحدُهم في رشحِه إلى أنصافِ أُذنَيه .

{يَومَ يَقومُ النَّاسُ لرَبِّ العالَمينَ} [المطففين: 6] قال: يَقومُ أحَدُهم في رَشحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه. .

﴿يَومَ يَقومُ النَّاسُ لرَبِّ العالَمينَ﴾ [المطففين: 6] قال: يَقومُ أحَدُهم في رَشحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه .

يقومُ الناسُ لربِّ العالمينَ حتى يغيبَ أحدُهم في رشْحِه إلى نصفِ أُذُنَيْه .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه تعالى : {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمينَ} قال : يقومونَ حتَّى يقومَ أحدُهُم فِي رشحِهِ إلى أنصَافِ أُذُنيهِ .

{يَومَ يَقومُ النَّاسُ لرَبِّ العالَمينَ} [المطففين: 6]، يَقومُ في رَشحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه. .

( {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6] في يومٍ كان مِقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ حتَّى إنَّ الرَّجُلَ يتغيَّبُ في رَشْحِه إلى أنصافِ أُذُنَيْهِ ) .