حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكبر ما أدرك ، ولا يقضي ما فاته»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن أدرَك مِن الجُمُعةِ ركعةً فقد أدرَك إلَّا أنْ يقضيَ ما فاته .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا عبد العزيز تفرد به إبراهيم
منَ أدرَكَ رَكعةً من صَلاةٍ من الصَّلَواتِ فقد أدرَكَ إلَّا أنَّه يَقْضي ما فاتَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/9
الحُكم
صحيحسنده صحيح
مَنْ أدركَ ركعةً مِنَ الصَّلَاةِ فقدْ أدرَكَ الصلاةَ كُلَّهَا إلا أنَّهُ يقضِي ما فاتَهُ .
الراوي
[سالم بن عبدالله بن عمر]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أدرَكَ رَكْعةً مِن صلاةٍ منَ الصَّلواتِ فقَد أدرَكَها إلَّا أنَّهُ يَقضي ما فاتَهُ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 171
الحُكم
صحيحمرسل
عن ابنِ عمرَ قال من أدركَ من الجمعةِ ركعةً . . . . فقد أدركها إلا أنهُ يَقضي ما فاتَهُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/83
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
"مَن قال حينَ يُصبحُ: سُبحانَ اللهِ إلى قَوله: وكَذلك تُخرَجونَ، أدرَكَ ما فاتَه في يَومِه، ومَن قالها حينَ يُمسي أدرَكَ ما فاتَه في لَيلَتِه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 10/ 235
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
من قالَ حينَ يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ إلى قولِهِ تُخْرَجُونَ أدرَكَ ما فاتَهُ في يومِهِ ذلِكَ ومن قالَها حينَ يُمسي أدرَكَ ما فاتَهُ في ليلتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 219
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من قال حين يُصبحُ { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ } إلى قولِه { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } أدرك ما فاتَه في يومِه ذلك ومن قالها حين يُمسي أدرك ما فاتَه في ليلتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/57
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن بشير قال البخاري لا يصح حديثه وقال العقيلي مجهول
مَن قال حينَ يُصبِحُ: {سُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم: 17] إلى: {كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ} [الروم: 19] أدرَك ما فاته في يومِه ومَن قالهن حينَ يُمسي أدرَك ما فاته في ليلتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به ليث
مَن قال حِين يُصْبِحُ { سبْحانَ اللهِ حِين تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحون وله الحَمدُ في السَّمواتِ والأرضِ وعَشِّيًا وحِين تُظهِرون } أدرَك ما فاتَه في يومٍ ، ومَن قالها حِين يُمسِي أدرَك ما فاتَه في لَيْلةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2352
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن بشير النجراني قال البخاري : لا يصح حديثه
من قالَ حينَ يصبِحُ { فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ } أدرَك ما فاتَه في يومِه يومٍ ومن قالَها حينَ يُمسي أدرَك ما فاتَهُ في ليلةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن بشير النجاري هو شبه المجهول
من قال حينَ يُصبِحُ: {سُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ} الآيةَ كُلَّها، أدرك ما فاته في يومِه، ومَن قالها حين يُمسي أدرَكَ ما فاته في ليلتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/100
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن بشير قال البخاري: لا يصح حديثه
مَنْ قال حِين يُصْبِحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ الآية بكمالِها أَدْرَكَ ما فَاتَهُ في يومِهِ ومَنْ قالها حِين يُمسي أَدْرَكَ ما فَاتَهُ في ليلتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج