حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكره أن تحد الشفرة والشاة تنظر .»· 14 نتيجة

الترتيب:
سمعت أبا هريرة ، رضي الله عنه ، يقول : يكره أن تحد الشفرة والشاة تنظر
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/322
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده موقوف وضعيف
سَمِعْتُ أبا هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: يُكْرَهُ أنْ تُحَدَّ الشَّفرةُ والشَّاةُ تَنظُرُ. .
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/322
الحُكم
ضعيفإسناده موقوف وضعيف
أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَأَذبَحُ الشاةَ وأنا أَرحَمُها، أو قال: إنِّي لَأَرحَمُ الشاةَ أنْ أَذبَحَها، فقال: والشاةَ إنْ رَحِمْتَها رَحِمَك اللهُ، والشاةَ إنْ رَحِمْتَها رَحِمَك اللهُ. .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15592
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
والشَّاةُ إن رَحِمتَها يَرحَمْك اللهُ .
الراوي
قرة بن إياس ومعقل بن يسار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 6/ 360
الحُكم
صحيح[فيه] عدي بن الفضل هالك
والشاةُ إن رحمْتَها رحمك اللهُ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ فوقَ ثَلاثٍ إلَّا على زَوجٍ؛ فإنَّها تُحِدُّ عليه أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا. .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1486
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تحِدَّ على هالكٍ أكثَرَ مِن ثلاثٍ إلَّا على زوجٍ فإنَّها تحِدُّ عليه أربعةَ أشهرٍ وعشْرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4301
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يحلُّ لامراة تؤمنُ باللَّهِ وباليَومِ الآخرِ أن تُحدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ إلَّا علَى زوجٍ، فإنَّها تُحدَّ عليهِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/156
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
[لاَ تحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن تحدَّ على متوفَّى فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا علَى زوجِها فإنَّها تحدُّ عليهِ أربعةَ أشهرٍ وعَشرًا .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على مَيِّتٍ فوق ثلاثِ لَيَالٍ ، إلا على زوجٍ ، فإنها تُحِدُّ عليه أربعةَ أَشْهُرٍ وعَشْرًا .
الراوي
أم حبيبة وزينب بنت جحش وحفصة بنت عمر وعائشة وأم سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7648
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ : إنَّهُ ليس بأرضنا ذهبٌ ولا فضةٌ ، إنَّما نبيعُ البعيرَ بالبعيرينِ ، والبقرةَ بالبقرتينِ ، والشاةَ بالشاتينِ ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يُجَهِّزَ جيشًا ، فنفدتِ الإبلُ ، فأمرَهُ أن يأخذَ في قلائصِ الصدقةِ البعيرَ بالبعيرينِ ، والشاةَ بالشاتينِ إبلُ الصدقةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الاستذكار · 5/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن تُحدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ إلَّا امرأةً على زوجِها فإنَّها تحدُّ عليْهِ أربعةَ أشْهرٍ وعشرًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحد حدث به، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر إلا حماد بن سلمة، وغيره يحدث عن نافع عن صفية عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، أو تُؤمِنُ باللهِ ورَسولِه، أن تُحِدَّ على مَيِّتٍ فوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوجٍ؛ فإنَّها تُحِدُّ عليه أربَعةَ أشْهرٍ وعَشرًا .
الراوي
بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26453
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عليٍّ قال : إذا أردتَ أن تأكلَ الجُبْنَ فضعِ الشفرةَ فيهِ واذكرِ اسمَ اللهِ وكُلْ . .
الراوي
حبة بن جوين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3967
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسلم هو ابن يسار الملائي ترك

لا مزيد من النتائج