«يكره أن يصلي الرجل ورأسه معقوص ، أو يعبث بالحصى ، أو يتفل قبل وجهه ، أو عن يمينه»· 12 نتيجة

نَهَى أنْ يُصَلِّيَ الرجُلُ ورأسُهُ معقوصٌ .

نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنْ يُصلِّيَ الرَّجُلُ ورَأْسُه مَعْقوصٌ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يصلِّيَ الرَّجلُ ورأسُهُ معقوصٌ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُصلِّيَ الرَّجلُ ورأسُه معقوصٌ. .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهَى أنْ يصلِّي الرَّجلُ ورأسُه مَعقوصٌ .

أَيَسُرُّ أحدُكم أن يُبصَقَ في وجهِه ؟ إنَّ أحدَكم إذا استقبل القبلةَ فإنما يستقبل ربَّه عزَّ وجلَّ ، والملَكُ عن يمينِه ، فلا يتفُلْ عن يمينِه ، ولا في قِبلتِه ، ولْيَبْصُقْ عن يسارِه أو تحت قدمِه ، فإن عجِل به أمرٌ فلْيَتْفُلْ هكذا . يعني في ثوبِه .

حَديثٌ رَواه المُؤَمَّلُ بنُ إسْماعيلَ، عن الثَّوْريِّ، عن مُخَوَّلٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أُمِّ سَلَمةَ، قالَتْ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أن يُصَلِّيَ الرَّجُلُ ورأسُه مَعْقوصٌ؟ .

إذا تَنَخَّمَ أحَدُكم وهو يُصلِّي، فلا يَتَنخَّمْ قِبَلَ وَجْهِه ولا عن يَمينِه، ولْيَبصُقْ عن يَسارِه أو تحتَ قَدَمِه اليُسْرى. .

حديثٌ : كانَ يُحِبُّ العراجينَ ، ولا يزالُ في يدِه مِنها [فدخل المسجدَ فرأى نخامةً في قبلةِ المسجدِ فحَكَّها، ثمَّ أقبل على النَّاس مُغضَبًا، فقال: أيسُرُّ أحدَكم أن يُبصَقَ في وَجْهِه؟! إنَّ أحدَكم إذا استقبل القبلةَ فإنما يستقبِلُ رَبَّه عزَّ وجَلَّ، والملَكُ عن يمينِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا في قِبلتِه، ولْيبصُقْ عن يسارِه أو تحت قدَمِه، فإن عَجِلَ به أمرٌ فليقُلْ هكذا، ووصف لنا ابنُ عَجْلانَ ذلك: أن يتفُلَ في ثوبِه، ثمَّ يردَّ بعضَه على بعضٍ] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحِبُّ العراجِينَ ولا يزال في يدِه منها، فدخل المسجدَ فرأى نخامةً في قبلةِ المسجدِ فحَكَّها، ثمَّ أقبل على النَّاس مُغضَبًا، فقال: أيسُرُّ أحدَكم أن يُبصَقَ في وَجْهِه؟! إنَّ أحدَكم إذا استقبل القبلةَ فإنما يستقبِلُ رَبَّه عزَّ وجَلَّ، والملَكُ عن يمينِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا في قِبلتِه، ولْيبصُقْ عن يسارِه أو تحت قدَمِه، فإن عَجِلَ به أمرٌ فليقُلْ هكذا، ووصف لنا ابنُ عَجْلانَ ذلك: أن يتفُلَ في ثوبِه، ثمَّ يردَّ بعضَه على بعضٍ .

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يحبُّ العَراجينَ ولا يزالُ في يدِه منها, فدخل المسجدَ فرأى نُخامَةً في قبلةِ المسجدِ فحكَّها ثم أقبل على الناسِ مغضبًا فقال: أيسُرُّ أحدُكم أن يُبْصَقَ في وجهِه؟ إن أحدكم إذا استقبلَ القبلة فإنما يستقبلُ ربَّه عز وجل والملكُ عن يمينِه فلا يتْفُلْ عن يمينِه ولا في قبلتِه وليبصقْ عن يسارِه أو تحت قدمِه فإن عجَل به أمرٌ فليقلْ هكذا, ووصف لنا ابنُ عجْلانَ ذلك أن يتفلَ في ثوبِه ثم يردَّ بعضَه على بعضٍ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ العَراجينَ، ولا يَزالُ في يَدِه منها، فدخَلَ المسجِدَ، فرَأى نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ، فحَكَّها، ثم أقبَلَ على الناسِ مُغضَبًا، فقال: "أيسُرُّ أحَدَكم أنْ يُبصَقَ في وَجهِه، إنَّ أحَدَكم إذا استَقبَلَ القِبلةَ فإنَّما يَستَقبِلُ ربَّه عزَّ وجلَّ، والمَلَكُ عن يَمينِه، فلا يَتفُلْ عن يَمينِه، ولا في قِبلتِه، ولْيَبصُقْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدمِه، فإنْ عَجِلَ به أمرٌ فلْيقُلْ هكذا"، ووصَفَ لنا ابنُ عَجلانَ ذلك: أنْ يَتفُلَ في ثوبِه، ثم يَرُدَّ بعضَه على بعضٍ. .