«يكره الكلام في أربعة مواطن : في العيدين ، والاستسقاء ، ويوم الجمعة»· 15 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ قال : يُكرَه الكلامُ في أربعةِ مواطنَ في العيدَين والاستسقاءِ ويومِ الجمُعةِ .

عن ابنِ عباسٍ قال : يُكرَه الكلامُ في أربعةِ مواطنَ في العيدَين والاستسقاءِ ويومِ الجمُعةِ . .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : يُكْرَهُ الكلامُ في أربعةِ مَواطنَ : في العيدَينِ، والاستِسقاءِ، ويَومِ الجمعةِ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال يُكْرَهُ الكلامُ في أربعةِ مواطنَ يومَ الجمعةِ ويومَ الفطرِ ويومَ الأضْحَى وفي الاستسقاءِ إذا صعِدَ الإمامُ المنبرَ فتكلَّمَ حتى نزل .

كانَت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ يلبسُها في العيدَينِ، ويومِ الجمُعةِ .

كانت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جُبَّةٌ يَلْبَسُها في العِيدَيْنِ ويومَ الجُمُعةِ . .

كان النبيُّ يجهرُ بالقراءةِ في العيدينِ والاستسقاءِ .

أنَّ عَليًّا كان يَغتَسِلُ يَومَ العيدَينِ، ويَومَ الجُمُعةِ، ويَومَ عَرَفةَ، وإذا أرادَ أن يُحرِمَ. .

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ: أنه كبَّر في العيدين والاستسقاءِ سبعًا وخمسًا وجهرَ بالقراءةِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "كان يَقرَأُ في العيدَينِ، ويَوم الجُمُعةِ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} ورُبَّما اجتَمَعا في يَومٍ واحِدٍ فقَرَأ بهما .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدَينِ ، ويومِ الجمعةِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ، وربَّما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فيقرأُ بِهِما .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقرأُ في العيدينِ ويومَ الجمعةِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وَ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } قَالَ وَرَبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَقَرَأَ بِهِمَا .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدينِ ويومِ الجمعةِ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ قالَ وربَّما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فقرأَ بِهما .

أن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبا بكرٍ ، وعمرَ كَبّروا في العيدينِ والاستسْقاءِ : سبْعا ، وخمْسا ، وصلّوا قبلَ الخطبةِ ، وجهرُوا بالقراءةِ .

أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وأبا بكرٍ، وعمرَ كبَّروا في العيدينِ والاستِسقاءِ: سبعًا، وخمسًا، وصلَّوا قبل الخطبةِ، وجَهَروا بالقراءةِ .