«يكره صيد كلب المجوسي حتى يأخذ من تعليم المسلم»· 13 نتيجة

نُهينا عن صيْدِ كلبِ المجوسيِّ .

نُهينا عن صيدِ كلبِ المجوسيِّ وطائرِهِ .

نهَى عن ذبيحةِ المجوسيِّ ، و صيدِ كلبِه ، و طائرِه .

كلبُ صيدٍ أو ماشيةٍ [يعني حديث: مَن أَمْسَكَ كَلْبًا، فإنَّه يَنْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِن عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ، قالَ ابنُ سِيرِينَ، وَأَبُو صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، وَقالَ أَبُو حَازِمٍ: عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ.] .

حديثُ النَّهيِ عن ثمنِ الكلبِ إلَّا كلبَ صيدٍ [يعني حديث: نهى عن ثمنِ السِّنَّوْرِ والكلبِ إلَّا كلبَ صيدٍ] .

وما من قومٍ اتَّخذوا كلبًا إلا كلبَ ماشيةٍ أو كلبَ صيدٍ أو كلبَ حرثٍ إلا نقَص من أجورِهم كلَّ يومٍ قيراطانِ .

مَنِ اتَّخَذَ كلبًا ، إلا كلبَ زرعٍ أو كلبَ صيدٍ يَنْقُصُ من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ .

من اقتنى كلبًا ، إلا كلبَ ماشيةٍ ، أو كلبَ صيدٍ، نقص من عملِه كلَّ يومٍ قيراطٌ. .

مَنِ اقتَنى كَلبًا، إلَّا كَلبَ ماشيةٍ أو كَلبَ صَيدٍ، نَقَصَ مِن عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ. قال عبدُ اللهِ: وقال أبو هُرَيرةَ: أو كَلبَ حَرثٍ. .

ليس قومٌ يكونُ عندَهم كلبٌ إلَّا كَلْبَ صيدٍ وزعَم أبو هُرَيْرَةَ أو كَلْبَ حَرْثٍ إلَّا وهو ينقُصُ مِن أجورِهم كلَّ ليلةٍ قيراطانِ .

ما من أهلِ دارٍ اتخذوا كلبًا إلا كلبَ ماشيةٍ أو كلبَ صيدٍ نقصَ من عملهِ كلَّ يومٍ قيراطانِ .

مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا -ليس بِكَلبِ صَيدٍ، أو كَلبِ غَنَمٍ، أو كَلبِ زَرعٍ- فإنَّهُ يُنتَقَصُ مِن عَمَلِهِ كُلَّ يَومٍ قيراطٌ. .

مَنِ اقْتَنى كَلْبًا إلَّا كَلْبَ ماشيَةٍ، أو كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ من عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطانِ، وكان يأمُرُ بالكِلابِ أنْ تُقتَلَ .