«يكره من الإماء ما يحرم من الحرائر إلا العدد .»· 14 نتيجة

عن ابنِ مَسعودٍ: يحرُمُ مِن الإماءِ ما يَحرُمُ مِن الحرائِرِ إلَّا العَدَدَ .

حَديثٌ رواه ابنُ عُيَينةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن رجُلٍ، عن أبي الخَضِرِ، عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ، قال: يُكرَهُ من الإماءِ ما يُكرَهُ مِنَ الحرائرِ، إلَّا العدَدَ؟ .

لا تشترِ من الإماءِ إلا صناعةَ اليدَين .

لا تشتري من الإماءِ إلا صناعةُ اليدينِ .

لا تشتَرُوا مِنَ الإِمَاءِ إلا صناعةَ اليديْنِ .

مَن اتخذَ مِنَ الإماءِ ما لا ينكحُ .

عن ابنِ عباسٍ قال : لا يتزوَّجُ الحُرُّ من الإماءِ إلا واحدةً .

لا يُحَرِّمُ مِن الرَّضاعةِ المَصَّةُ والمَصَّتانِ، ولا يُحَرِّمُ إلَّا ما فتَقَ الأمعاءَ مِن اللَّبَنِ. .

عن أنسِ بن مالكٍ أنه قال في قولِه تعالى : والْمُحْصَنَاتُ ذواتُ الأزواجِ الحرائرُ إلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فإذا هو لا يرى بما مَلكَ اليمينَ بأسًا أن ينزعَ الرَّجلُ الجاريةَ من عبدِهِ فيطأها .

لا يُحَرِّمُ من الرضاعِ المصَّةُ والمصتانِ ولا يُحَرِّمُ منه إلا ما فَتَقَ الأمْعَاءَ .

لا يُحرِّمُ من الرَّضاعِ المصَّةُ ولا المصَّتانِ ولا يحرِّمُ منْهُ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ .

عن أنسِ بنِ مالكٍ؛ أنَّه قال في قولِهِ تعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ} [النساء: 24]: ذواتُ الأزواجِ الحرائرُ، {إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24]: فإذا هو لا يرى بما ملَك اليمينُ بأسًا أن يَنزِعَ الرَّجُلُ الجاريةَ مِن عبدِهِ فيطأَها. .

خرجتِ امرأةٌ مختمِرةٌ متجلببةٌ فقالَ عمرُ من هذِهِ قيلَ جاريةٌ لفلانٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقالَ ما حملَكِ على أن تخمِّري هذِهِ الأمةَ وتجلببيها وتشبِّهيها بالمُحصناتِ حتَّى هممتُ أن أقعَ بِها لَا أحسبُها إلَّا منَ المُحصناتِ لَا تشبِّهوا الإماءَ بالمُحصَناتِ. .

ما رُويَ عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه من ضرْبِه الإماءَ على التشبُّه بالحرائرِ في الزيِّ .