حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكون أمام الدجال سنون خوادع ، يكثر فيها المطر ، ويقل فيها النبت ، ويكذب فيها»· 17 نتيجة

الترتيب:
يكون أمام الدجال سنون خوادع يكثر فيها المطر ويقل فيها النبت ويكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال من لا يؤبه له
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/333
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي] بأسانيد وفي أحسنها ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏
يكونُ أمامَ الدجَّال سنونُ خوادِعُ يكثرُ فيها المطرُ ويقِلُّ فيها النبتُ ويُكَذَّبُ فيها الصادقُ ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ ويؤتَمَنُ فيها الخائنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ قيل: يا رسولَ اللهِ وما الرُّوَيبِضَةُ ؟ قال: مَن لا يؤبَهُ له
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/119
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
يكونُ أمامَ الدجَّال سنونُ خوادِعُ يكثرُ فيها المطرُ ويقِلُّ فيها النبتُ ويُكَذَّبُ فيها الصادقُ ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ ويؤتَمَنُ فيها الخائنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ قيل: يا رسولَ اللهِ وما الرُّوَيبِضَةُ ؟ قال: مَن لا يؤبَهُ له .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
يكونُ أمامَ الدجالِ سنونَ خوادِعُ يكثُرُ فيها الْمَطَرُ ويقِلُّ فيها النَّبْتُ ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ ويُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُؤْتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأَمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَيْبِضَةُ قيلَ يا رسولَ اللهِ ومَا الرُّوَيْبِضَةُ قال مَنْ لَّا يُؤْبَهُ لَهُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/333
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد وفي أحسنها ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏
«يكونُ أمامَ الدَّجَّالِ سِنونَ خوادِعُ، يكثُرُ فيها المطَرُ، ويَقِلُّ فيها النَّباتُ، ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويؤمَّنُ فيها الخائِنُ، ويخوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويبِضةُ»، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّوَيبِضةُ؟ قال: «مَن لا يُؤبَهُ له» .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سِنينَ خَوادِعَ، يكثُرُ فيها المَطَرُ، ويَقِلُّ فيها النَّبْتُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُكَذَّبُ فيها الصَّادقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيْبِضةُ، قيل: وما الرُّوَيْبِضةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: مَن لا يُؤْبَهُ له. .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] والد إبرهيم بن أبي عبلة، واسمه شمر بن يقطان، ذكره ابن حبان في الثقات، وأورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا، وباقي رجاله ثقات، [وله شاهد]
عن أَنسٍ مِثْلَهُ. غيْرَ أنَّه قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّوَيْبِضةُ؟ قال: الفُوَيْسِقُ، يتكلَّمُ في أمرِ العامَّةِ، [يعني حديثَ: إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سِنينَ خَوادِعَ، يكثُرُ فيها المَطَرُ، ويَقِلُّ فيها النَّبْتُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُكَذَّبُ فيها الصَّادقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيْبِضةُ، قيل: وما الرُّوَيْبِضةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: مَن لا يُؤْبَهُ له.] .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق، وهي مغتفرة في الشواهد، وتابع عبد الله بن دينار عليه ابن المنكدر
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يكونُ أمامَ الدَّجَّالِ سِنونَ [ويقِلُّ فيها النَّبْتُ ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ ويُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُؤْتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأَمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَيْبِضَةُ قيلَ يا رسولَ اللهِ ومَا الرُّوَيْبِضَةُ قال مَنْ لَّا يُؤْبَهُ لَهُ] .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث إبراهيم، عَن أَبِيه عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق عنه، ولا أعلم حَدَّث به عنه غير يونس بن بكير.
أن أمامَ الدجالِ سنونٌ خداعاتٌ يُكذَّبُ فيها الصادقُ ويصدقُ فيها الكاذبُ ويخونُ فيها الأمينُ ويؤتمنُ فيها الخائنُ ويتكلمُ فيها الرويبضةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قبلَ الساعةِ سُنونَ خدًّاعةٌ يُصدَّقُ فيها الكاذبُ ويُكذَّبُ فيها الصادقُ ويُؤتمَنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمينُ وينطقُ فيها الرُّوَيْبِضَةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن السباق ثقة وفليح بن سليمان فيه كلام من قبل حفظه
إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سنينَ خدَّاعةً يُصَدَّقُ فيها الكاذبُ ، ويُكذَّبُ فيها الصَّادقُ ، ويُؤتمنُ فيها الخائنُ ، ويُخوَّنُ فيها الأمينُ ، وينطقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ . قيل : وما الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قال : الفُوَيْسِقُ يتكلُّمُ في أمرِ العامَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لولا عنعنة ابن إسحاق
إنَّها ستَأتي على الناسِ سُنونٌ خَدَّاعَةٌ يُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصادِقُ ويؤتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ قيل وما الرُّوَيبِضَةُ قال السَّفِيهُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/37
الحُكم
صحيحإسناده حسن ومتنه صحيح
إنَّها ستَأتي على النَّاسِ سِنونَ خَدَّاعةٌ، يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُؤتمَنُ فيها الخائِنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأَمينُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ. قيل: وما الرُّوَيبِضَةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: السَّفيهُ يتَكلَّمُ في أَمْرِ العامَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7912
الحُكم
صحيححسن
سيَأتي على النَّاسِ سِنونَ يُصدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُكذَّبُ فيها الصَّادقُ، ويُخوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبضةُ، قال: قِيل: يا رَسولَ اللهِ، وما الرُّوَيبضةُ؟ قال: السَّفيهُ يَتكلَّمُ في أمرِ العامَّةِ. قال ابنُ قُدامةَ: وحَدَّثَني يَحْيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن المَقبُريِّ، قال: وتَشيعُ فيها الفاحشةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8789
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وهو من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عن المقبري غريب جدا
عن أنسٍ قال: بيْن يَدَيِ السَّاعةِ سِنونَ خَدَّاعةٌ..فذكر نحوه[أي نحو: يَدَيِ السَّاعةِ سِنونَ خَدَّاعةٌ يُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويتكَلَّمُ فيها الرُّويبِضةُ ". قيل: وما الرُّوَيبِضةُ؟ قال: "الفُوَيسِقُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ] .
الراوي
عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة سىء الحفظ
إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سنينَ خدَّاعةً ، يُكَذَّبُ فيها الصادقُ ، ويصدَّقُ فيها الكاذبُ ، فيخَوَّنُ فيها الأمينُ ، ويؤتَمنُ فيها الخائنُ ، ويتَكَلَّمُ فيها الرُّوَيْبضةُ ، قيلَ: وما الرُّوَيْبضةُ ؟ قالَ الفوَيْسِقُ يتَكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سِنينَ خدَّاعةً يُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ ويصدَّقُ فيها الكاذِبُ ، ويخوَّنُ فيها الأمينُ ، ويؤتَمنُ فيها الخائنُ ، ويتَكلَّمُ فيها الرُّويبضَةُ . قيلَ : وما الرُّوَيبضةُ ؟ قال : الفويسِقُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 568
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج