حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكون عليكم أمراء يتركون من السنة مثل هذا - وأشار إلى أصل إصبعه - وإن تركتموهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يكونُ عليكمْ أُمراءُ يَتْرُكون مِنَ السُّنَّةِ مِثلَ هذا -وأشار إلى أصلِ إصبعِه- وإنْ تَركْتُموهم جاؤوا بالطَّامَّةِ الكُبرى، وإنَّها لم تكُنْ أُمَّةٌ إلَّا كان أوَّلُ ما يَتْرُكون مِن دِينِهم السُّنَّةَ، وآخِرُ ما يَدَعون الصَّلاةَ، ولوْلا أنَّهم يَسْتَحْيون ما صَلَّوا. .
الراوي
صلة بن زفر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8809
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنها ستكونُ عليكم أمراءُ يدَعون من السُّنَّةِ مثلَ هذه فإنْ تَركتموها جعلوها مثلَ هذه فإنْ تركتموها جاءوا بالطامةِ الكبرَى .
الراوي
[صلة بن زفر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
يكون عليكُم أمراءُ يصلُّونَ لكُم فإن أصابوا فلَكم ولَهم وإن أخطأوا فلَكم وعليْهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/252
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
يُكونُ عليكم أُمَراءُ مِن بَعدي يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ، فهي لكم، وهي عليهم، فصَلُّوا معهم ما صَلَّوُا [إلى] القِبلةَ .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يكونُ عليكم أُمَراءُ مِن بَعْدي يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ، فهي لكم وهي عليهم، فصَلُّوا معَهم ما صَلَّوا إلى القِبْلةِ. .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلَّا مِثلُ ما يَجعَلُ أحَدُكُم إصبَعَه هذه -وأشارَ يَحيى بالسَّبَّابةِ- في اليَمِّ، فليَنظُر بمَ تَرجِعُ؟ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2858
الحُكم
صحيح[صحيح]
بزقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في كفِّه، ثمَّ وضعَ أصبعَهُ السَّبَّابةَ وقال: " يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: أنَّى تُعجِزُني ابنَ آدمَ وقد خلقتُكَ من مثلِ هذِهِ، فإذا بلغت نفسُكَ هذِهِ وأشارَ إلى حلقِهِ قلتَ: أتصدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدقةِ .
الراوي
بسر بن جحاش القرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2205
الحُكم
صحيححسن
يكونُ عليكم أمراءُ هم شرٌّ من المجوسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/238
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا مؤمل بن إهاب وهو ثقة
«يكونُ عليكم أمراءُ هم شرٌّ من المجوسِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/138
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح. خلا مؤمل بن إهاب وهو ثقة.
يَكونُ عليكُم أُمَراءُ هم شَرٌّ عِندَ اللهِ مِنَ المَجوسِ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1035
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان إلا مالك بن سعير. تفرد به مؤمل.
يكونُ عليكم أمراءُ تطمئنُّ إليهم القلوبُ وتلينُ لهم الجلودُ ثم يكونُ عليكم أمراءُ تشمئزُّ منهم القلوبُ وتقشعرُّ منهم الجلودُ فقال رجلٌ أنقاتلُهم يا رسولَ اللهِ قال لا ما أقاموا الصلاةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد صاحب عبد الله البهي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
"يكونُ عليكم أُمَراءُ تَطمَئِنُّ إليهمُ القُلوبُ، وتَلينُ لهمُ الجُلودُ، ثُم يكونُ عليكم أُمَراءُ تَشمَئِزُّ منهمُ القُلوبُ، وتَقشَعِرُّ منهمُ الجُلودُ"، فقال رجُلٌ: أَنُقاتِلُهم يا رسولَ اللهِ؟ قال: "لا، ما أَقاموا الصلاةَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11224
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يكونُ عليكم أمراءُ من بعدي ، يؤخرونَ الصلاةَ ، فهي لكم وعليهم ، فصلوا معَهم ما صلوا القبلةَ . .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلولٌ من وجهينِ : أحدُهما : أنَّ قبيصةَ بنَ وقاصٍ وإنَّ عدَّه بعضُهم في الصحابةِ ، فقد أنكرَ ذلكَ آخرون . والثاني : أنَّ صالحَ بنَ عبيدٍ ، قالَ بعضُهم : إنَّه لا يعرفُ حالُه ، منهم : الأثرمُ وغيرُه .
يكونُ عليكم أُمراءُ يُؤخِّرون الصَّلاةَ، فهي لكم، وهي عليهم. .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/610
الحُكم
صحيحسنده حسن
قلتُ: يا رسولَ اللهِ! الرجلُ يذهبُ فوه يستاكُ؟ قال: نعم، قلتُ: كيف يصنعُ؟ قال: يدخلُ إصبعَه في فيه [وفي روايةٍ] قلتُ: فأيَّ شيءٍ يصنعُ؟ قال: يدخلُ إصبعَه في فيه، فيدلكُه هكذا وأشار بإصبعِه إلى فيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن مسلم قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه

لا مزيد من النتائج