حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكون عليكم أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يكونُ عليكم أُمراءُ يُعذِّبونكم ويُعذِّبُهم اللهُ. .
الراوي
أبو عمار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8763
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يكونُ أُمراءُ يُعذِّبونكم ويُعذِّبُهم اللهُ. .
الراوي
أبو عمار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8561
الحُكم
صحيح[صحيح على شرط الشيخين]
يكونُ عليكم أمراءُ تطمئنُّ إليهم القلوبُ وتلينُ لهم الجلودُ ثم يكونُ عليكم أمراءُ تشمئزُّ منهم القلوبُ وتقشعرُّ منهم الجلودُ فقال رجلٌ أنقاتلُهم يا رسولَ اللهِ قال لا ما أقاموا الصلاةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد صاحب عبد الله البهي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
"يكونُ عليكم أُمَراءُ تَطمَئِنُّ إليهمُ القُلوبُ، وتَلينُ لهمُ الجُلودُ، ثُم يكونُ عليكم أُمَراءُ تَشمَئِزُّ منهمُ القُلوبُ، وتَقشَعِرُّ منهمُ الجُلودُ"، فقال رجُلٌ: أَنُقاتِلُهم يا رسولَ اللهِ؟ قال: "لا، ما أَقاموا الصلاةَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11224
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يَكونُ عليكُم أُمَراءُ هم شَرٌّ عِندَ اللهِ مِنَ المَجوسِ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1035
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان إلا مالك بن سعير. تفرد به مؤمل.
يكونُ عليكم أمراءُ هم شرٌّ من المجوسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/238
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا مؤمل بن إهاب وهو ثقة
«يكونُ عليكم أمراءُ هم شرٌّ من المجوسِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/138
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح. خلا مؤمل بن إهاب وهو ثقة.
يكونُ عليكم أُمراءُ يُؤخِّرون الصَّلاةَ، فهي لكم، وهي عليهم. .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/610
الحُكم
صحيحسنده حسن
يَكونُ عليكُم أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ، فصَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، واجعَل صَلاتَك مَعَهم نافِلةً .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 618
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان، عن يونس إلا الزبيري. تفرد به حجاج.
يكونُ عليكم أُمَراءُ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ فصَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها واجعَلْ صلاتَكَ معهم نافلةً .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/355
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا سفيان ولا رواه عن سفيان إلا أبو أحمد تفرد به حجاج بن الشاعر
"يكونُ أُمَراءُ تَلينُ لهمُ الجُلودُ وتَطمَئِنُّ إليهمُ القُلوبُ، ويكونُ عليكم أُمَراءُ تَشمَئِزُّ منهمُ القُلوبُ، وتَقشَعِرُّ منهمُ الجُلودُ"، قالوا: أفلا نَقتُلُهم؟ قال: "لا، ما أَقاموا الصلاةَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11231
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يكون عليكُم أمراءُ يصلُّونَ لكُم فإن أصابوا فلَكم ولَهم وإن أخطأوا فلَكم وعليْهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/252
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
يكونُ عليكمْ أمراءُ بعدي يؤخرونَ الصلاةَ فهيَ لكمْ وعليكمْ فصلوها معهمْ ما صلوا بكمُ القبلةَ .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/65
الحُكم
صحيحصحيح
يكونُ عليكم أمراءُ من بعدي ، يؤخرونَ الصلاةَ ، فهي لكم وعليهم ، فصلوا معَهم ما صلوا القبلةَ . .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلولٌ من وجهينِ : أحدُهما : أنَّ قبيصةَ بنَ وقاصٍ وإنَّ عدَّه بعضُهم في الصحابةِ ، فقد أنكرَ ذلكَ آخرون . والثاني : أنَّ صالحَ بنَ عبيدٍ ، قالَ بعضُهم : إنَّه لا يعرفُ حالُه ، منهم : الأثرمُ وغيرُه .
يكونُ عليكم أُمَراءُ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها فهي لكم وعليهم فصَلُّوا معهم ما صلَّوْا لكم الصَّلاةَ .
الراوي
قبيصة بن وقاص
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن قبيصة بن وقاص الليثي إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو هاشم

لا مزيد من النتائج