حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا»· 14 نتيجة

الترتيب:
يكونُ قبلَ خروجِ الدجالِ نيفٌ وسبعونَ دجالًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبشر صاحب أنس لم أعرفه‏‏
يكونُ قبلَ الدجالِ نيفٌ وسبعونَ دجالا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غرابة والذي في الصحاح أثبت
في إنكارِه على مَروانَ قَولَه: إنَّ أوَّلَ الآياتِ خُروجًا الدَّجَّالُ، ثُمَّ رِوايَتُه عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ أوَّلَ الآياتِ خُروجًا طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبها، أو خُروجُ الدَّابَّةِ على النَّاسِ ضُحًى، فأيَّتَهما كانت قَبلَ صاحِبَتِها، فالأُخرى على أثَرِها قَريبٌ .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
البيهقي
المصدر
البعث والنشور · 195
الحُكم
صحيح[صحيح]
عمرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يثربَ ، و خرابُ يثربَ خروجُ المَلْحَمَةِ ، و خروجُ المَلْحَمَةِ فتحُ القسطنطينيَّةِ ، وفتحُ القسطنطينيَّةِ خروجُ الدجالِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5594
الحُكم
ضعيفضعيف
عمرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يثربَ ، و خرابُ يثربَ خروجُ المَلْحَمَةِ ، و خروجُ المَلْحَمَةِ فتحُ القسطنطينيَّةِ ، وفتحُ القسطنطينيَّةِ خروجُ الدجالِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4096
الحُكم
صحيحصحيح
عُمرانُ بَيتِ المَقدِسِ خَرابُ يَثرِبَ، وخُرابُ يَثرِبَ خُروجُ المَلحَمةِ، وخُروجُ المَلحَمةِ فَتحُ القُسطَنطينيَّةِ، وفَتحُ القُسطَنطينيَّةِ خُروجُ الدَّجَّالِ، ثُمَّ ضَرَبَ على فَخِذِه -أو على مَنكِبِه- ثُمَّ قال: إنَّ هذا لحَقٌّ كما أنَّكَ قاعدٌ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22023
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ثَعْلَبةَ بنِ عبَّادٍ العَبْديِّ قال: خطَبَنا سَمُرةُ بنُ جُندُبٍ، فحدَّثَنا في خُطبتِهِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لنْ تقومَ السَّاعةُ حتَّى يخرُجَ ثلاثونَ دجَّالًا كذَّابًا، كلُّهم يكذِبُ على اللهِ عزَّ وجلَّ ورسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، آخِرُهمُ الأعْوَرُ الدَّجَّالُ ممسوحُ العيْنِ اليُمْنى، كأنَّها عيْنُ أبي تِحْيى. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير ثعلبة بن عباد العبدي، فإنه لم يرو عنه غير الأسود بن قيس، وذكره علي بن المديني في المجاهيل
عمرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يثربَ وخرابُ يثربَ خروجُ الملحمةِ وخروجُ الملحمةِ فتحُ قُسطنطينيَّةَ وفتحُ قُسطنطينيَّةِ خروجُ الدَّجَّالِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/107
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عمرانُ بيتِ المقدسِ: خرابُ يثربَ، وخرابُ يثربَ: خروجُ الملحمةِ، وخروجُ الملحمة: فتح قسطنطينيةَ، وفتحُ قسطنطينيةَ: خروجُ الدجالِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5350
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[قِصَّةُ خُروجِ الدَّجَّالِ ونُزولِ عيسى عليه السَّلامُ]. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 6/50
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عُمْرانُ بيتِ المقدسِ خرابُ يَثْرِبَ، وخرابُ يَثْرِبَ خروجُ المَلحَمَةِ، وخُروجُ المَلْحَمةِ فَتْحُ القُسْطَنْطينيَّةِ، وفَتْحُ القُسْطَنْطينيَّةِ خروجُ الدَّجَّالِ، ثمَّ ضرَب بيدِه على فخِذِ الَّذي حدَّثه أو مَنْكِبَيْهِ، ثمَّ قال: إنَّ هذا الحقُّ كما أنَّكَ ها هنا. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عُمرانُ بيتِ المَقدِسِ خَرابٌ لِيَثْرِبَ، وخَرابُ يَثْرِبَ خُروجُ المَلْحَمةِ، وخُروجُ المَلْحَمةِ فَتْحُ القُسطَنطِينيَّةِ، وفَتْحُ القُسطَنطِينيَّةِ خُروجُ الدَّجَّالِ، ثمَّ ضرَب على فَخِذي، أو فَخِذِ الذي بجَنْبِهِ، أو مَنْكِبِهِ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لَحَقٌّ كما أنَّكَ هاهُنا. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 519
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عُمرانُ بَيتِ المَقدِسِ خَرابُ يَثرِبَ، وخَرابُ يَثرِبَ خُروجُ المَلحَمةِ، وخُروجُ المَلحَمةِ فَتحُ القُسطَنطينيَّةِ، وفَتحُ القُسطَنطينيَّةِ خُروجُ الدَّجَّالِ، ثم ضرَبَ على فَخِذَيِ الذي حدَّثَه، يَعني: مُعاذًا، أو على مَنكِبَيْه، ثم قال: إنَّ هذا لَحَقٌّ كما أنتَ ههنا، أو كما أنتَ قاعدٌ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4252
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الرحمن بن ثابت مختلف فيه
الملحَمةُ الكبرَى ، و فَتحُ القسطنطينيةِ ، و خروجُ الدَّجالِ في سبعَةِ أشهرٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5945
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج