حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يكون قوم في آخر الزمان يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه ، فاقتلوهم فإنهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ ويلفِظونَهُ ، فاقتُلوهُم فإنَّهم مشرِكونَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/548
الحُكم
ضعيفضعيف، وروي في معناه من أوجه أخر كلها ضعيفة
يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ ويلفِظونَهُ ، فاقتُلوهُم فإنَّهم مشرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/548
الحُكم
ضعيفضعيف، وروي في معناه من أوجه أخر كلها ضعيفة
يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُنبَذونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ ويلفِظونَهُ فاقتُلوهم فإنَّهم مُشرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن زيد ليس يحتج بحديثه
يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ ينبزُون الرافضةَ يرفضون الإسلامَ ويلفظُونَه فاقتلوهم فإنهم مشركونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/237
الحُكم
ضعيف[فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به [وفيه] حجاج بن تميم واه
يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُنبَزونَ : الرَّافضةَ، يرفُضونَ الإسلامَ ويلفِظونَهُ ، فاقتُلوهم فإنَّهم مشرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6267
الحُكم
ضعيفضعيف
«يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يَنبِزون الرَّافِضةَ، يرفُضون الإسلامَ ويَلفِظونه، فاقتُلوهم فإنَّهم مُشرِكون» .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/158
الحُكم
ضعيفطرقه كلها ضعيفة.
يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يُسَمَّونَ الرَّافِضةَ، يَرفُضونَ الإسلامَ، فإذا رَأيتُموهم فاقتُلوهم؛ فإنَّهم مُشرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الإذاعة لما بين يدي الساعة · 123
الحُكم
صحيح[صحيح ثابت]
عن عليّ قال يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ لهم نبزٌ يسمّونَ الرافضةَ ، يرفضونَ الإسلامَ ، فاقتلوهُم فإنهم مشركونَ .
الراوي
أخت كيسان سرية علي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول · 3/1098
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف على علي –رضي الله عنه-شاهد في المعنى للمرفوع وروي هذا المعنى مرفوعاً من حديث أم سلمة ، وفي إسناده سوار بن مصعب وهو متروك
يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ رافِضةٌ، يَرفُضون الإسلامَ ويَلْفِظُونَهُ، فاقتلُوهُم؛ فإنَّهُم مُشْرِكون. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع حجاج بن تميم عليه إلا من هو مثله أو دونه
يكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُنبَزون الرَّافضةَ يرفضون الإسلامَ ويلفُظونه ، فقاتِلْهم فإنَّهم مشرِكون .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به الحجاج عن ميمون
يكونُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يُنْبَزُونَ الرافضةَ يرفضُونَ الإسلامَ ويلفِظُونَهُ اقتُلُوهُم فإنهم مُشْرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 54
الحُكم
ضعيف[فيه] عمران بن زيد لين و[فيه] حجاج بن تميم ضعيف
سيَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ فيرفضونَ الإسلامَ ويلفِظونَهُ اقتُلوهم فإنَّهم مشرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن زيد قال يحيى بن معين لا يحتج بحديثه
يَكونُ في أمَّتي قومٌ في آخرِ الزَّمانِ يُسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به كثير النواء وكان من الشيعة
يكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُنبَزونَ بالرَّافضةِ يرفُضونَ الإسلامَ ويلفظونَهُ قاتِلوهم فإنَّهم مشركونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
يظهرُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/163
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج