حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يلبى عن الأخرس والصبي»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عُمَرَ [في لِسانِ الأخرَسِ يُقطَعُ] أنَّ فيه ثُلُثَ الدِّيَةِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
رفع القلمُ عن ثلاثٍ فذكر المبتلى حتى يُفيقَ والصبيَّ حتى يبلغَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/20
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِع القلَمُ عن ثلاثٍ عنِ النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ والمعتوهِ حتَّى يُفيقَ والصَّبيِّ حتَّى يعقِلَ أو يحتَلِمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن ابنعباس إلا من هذا الوجه ولم يحدث به إلا أبو الجماهر
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن النائمِ حتى يستيقظَ ، والمعتوهِ حتى يُفيقَ ، والصبيِّ حتى يعقلَ أو يحتلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن عبيد الله ضعفه ابن معين وأبو حاتم وابن المديني
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ والمعتوهِ حتى يفيقَ والصبيِّ حتى يعقلَ أو يحتلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/254
الحُكم
ضعيففيه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة وهو ضعيف
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ [عن النائمِ حتى يستيقظَ، والمعتوهِ حتى يُفيقَ، والصبيِّ حتى يعقلَ أو يحتلمَ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 249
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن متن الحديث صحيح عن غير ابن عباس
عن أبي قُدامةَ الحنفيِّ قال قلتُ لأنسٍ بأيِّ شيءٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلبِّي فقال سمعتُه سبعَ مراتٍ يُلبِّي بعمرةٍ وحجَّةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ قالَ: حَججتُ معَ الأسوَدِ . فلمَّا كانَ يومُ عَرفةَ وخَطبَ ابنُ الزُّبَيْرِ بعرفةَ، فلمَّا لم يَسمعهُ يلبِّي، صعِدَ إليهِ الأسوَدُ فقالَ: نعَم، سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يلبِّي وهو في مثلِ مقامِكَ هذا، ثمَّ لم يزَلْ يلبِّي حتَّى صدرَ بعيرُهُ عنِ الموقِفِ، قالَ: فلبَّى ابنُ الزُّبَيْرِ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/93
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
لا تُعلِّموا المرأةَ والصَّبيَّ والعبْدَ القرآنَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أنكر هذا من حديث
كنتُ جالسًا عندَ عثمانَ فسمعَ عليًّا يلبِّي بعمرةٍ وحجَّةٍ فقالَ ألم نَكُن نَنْهى عن هذا قالَ بلى ولَكنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ يُلبِّي بِهِما جميعًا فلم أدَع قولَ رسولِ اللَّهِ لقولِكَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2721
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عباسٍ يلبِّي المعتمرُ حتى يفتتحَ الطوافَ .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/45
الحُكم
ضعيفضعيف
سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يُلبِّي عن شُبرُمةَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم رجُلًا ‌يُلبِّي ‌عن ‌شُبرُمةَ، فدعاه، فقال له: «مَن شُبرُمةُ؟»، فذكَر قَرابتَه له، فقال له: «أحجَجْتَ؟»، قال: لا، قال: «فحُجَّ عن نَفسِك، ثُمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ»]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3874
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، ثُمَّ قال]: كان ابنُ أبي ليلى سيِّئَ الحِفظِ، ويُشبِهُ أن يكونَ الاختِلافُ مِن قِبَلِه، والمُرسَلُ أصَحُّ.
عن عِكْرِمةَ، قال: أَفضْتُ مع الحُسَينِ بنِ عليٍّ منَ المُزدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه، فقال: أَفضْتُ مع أبي منَ المُزدَلِفةِ فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه فقال: أَفضْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ المُزدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 915
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يلبِّي راكبًا ونازلًا ومُضطجعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف لا بأس بسنده

لا مزيد من النتائج